第一千零四十四章 太初之氣

　　明白了這個道理，靈青也就不再急迫，而是將混元幡一拋，立在蓮花舟船艙之上。

　　宛若一張風帆一般，收攝四周的地水風火之氣，蘊養其中的混元精靈蟲。

　　不過混元幡到底不是真正的先天靈寶，雖因其特性能夠壓制的住地水風火的肆虐。

　　然終歸是無法如絕仙劍那般完全壓制，一旦這種躁動積蓄過多，便會引發更強的動亂。

　　因此，每當四周元炁即將暴亂之時，靈青都會一震絕仙劍，將其暴動斬滅。

　　隨之而來的便是，一艘立著風帆的蓮花舟，在地水風火的拱衛下，不斷的前進。

　　而妙元帝君則在混元幡中不斷祭煉此寶。

　　靈青所煉九尊分身，大都是人寶一體的。

　　如妙道帝君以《功德靈符法》所成，其法本身所煉就的九天十地陰陽法界就是妙道帝君本身。

　　而功德輪則是《功德靈符法》與九天十地陰陽法界的載體。

　　混元幡也是如此，《一元化靈攝生寶章》乃是聚元氣化作元精靈蟲。

　　這元精靈蟲本身便是妙元帝君，用于法寶，則是混元幡。

　　就如同靈青本身，和萬化拂塵一般，一榮俱榮，一損俱損。

　　靈青境界提升到多高，萬化拂塵便會提升至相同的境界。

　　此時混元幡定下天仙之道，立下天地根基。

　　妙元帝君也相應的達到了一劫天仙的境界。

　　收攝地水風火元炁，便是祭煉混元幡，便是妙元帝君在修煉。

　　妙元帝君此時盤坐于混元幡面之上，不時化作四只地水風火精靈蟲，吞吐收攝而來的地水風火元炁，煉作自身法力。

　　而后又勐地合而為一，化作一只混元精靈蟲。

　　當將四種元炁煉作混元之氣后，又顫動一下，分作四只精靈蟲，繼續收攝元炁。

　　如此周而復始，體悟萬象歸元、一元分化的道理。

　　當力量積蓄的足夠之后，便可進行第二階段的分化，以地水風火四種元炁兩兩相融，化作新的精靈蟲。

　　一如先前元氣衍化一般，當他能夠重新衍化一元十二萬九千六百種元氣之時，便是混沌玄胎大成之時。

　　妙元帝君自在上面煉法、煉寶。

　　靈青則與八仙在船艙之中談論此次的感悟，這般能夠直指大道的感悟，就算是對于八仙來說，也是廣有收獲。

　　待論道完之后，大家便趁著有靈青與絕仙劍在，收攝地水風火之氣開始煉法、煉寶。

　　除了靈青之外，八人分作兩組，以鐵拐李和漢鐘離為首，分批次來。

　　一組負責追蹤六天魔王的蹤跡，一組則安心煉法。

　　靈青有了先前所煉的玄鯨劍，再加上新煉的四柄劍氣，已然有了五方世界。

　　雖然世界之力并不強盛，但這自身的安危，終究是比先前多了幾分保障。

　　特別是混元幡晉升靈寶，使得靈青在這地水風火界域中，不說如魚得水，也比一般人占了地利之便。

　　五人相互之間也在不斷的談論自身的感悟，靈青也在祭煉新的靈寶。

　　對于他來說，除混元幡、九重青闕、功德輪這等本命之寶外，其他的不過都是些身外之物。

　　無論是玄鯨劍還是朱雀劍等，都是為了驗證自身之道的試驗品，和臨時護身之中。

　　當他陸續將靈寶煉成，境界提升至五劫天仙，這些都是可以舍棄的。

　　光是混元幡等寶物已經夠他用的了，他也無心再煉其他的常用寶物。

　　現在所煉之寶，其目的就是為了驗證大道。

　　所以他也不在乎其威力，不在乎其潛力，只要能夠令他有所感悟，便值得。

　　如今妙元帝君的元素之道，已然陷入瓶頸，無需太過急迫。

　　他便將目標放在了其他分身之道上。

　　只是限于地水風火界域的特征，一些道并不適合在此參悟。

　　除妙元帝君外，最為合適的當屬妙華帝君與妙法帝君。

　　妙華帝君本身參悟先天炁道與殺劫之道，妙法帝君參悟器道，在這里都能很好的體悟。

　　而由于妙法帝君的萬寶器道，每當靈青煉成寶物或遇到新的寶物時，都可以令其不斷的衍化。

　　就是他不以其為主，也可不斷的在煉寶之余增強其道、其法。

　　所以，靈青便將精力放在了妙華帝君身上。

　　先天一炁，既是指萬炁之宗，也是指大道衍化的一個過程。

　　從無極過渡到天地誕生前，分為五個階段。

　　分別為：太易、太初、太始、太素、太極。

　　而先天一炁，便是太初時的狀態，無形無質，只有先天一炁。

　　這般狀態，這般寶氣，自不是靈青現在的修為境界可求的。

　　但他所修的《先天一炁真經》，便是要以天地萬物反向推演至那無形無質的太初之氣。

　　此舉與元素之道正好相反，一個是由簡化繁，一個是聚繁而求簡。

　　不過妙華之道，與妙元之道卻遠遠不是顛倒相反那么簡單。

　　妙華帝君當初重修之時，受藏靈子所授《玄天九變大法》影響甚深。

　　并沒有走最純粹的先天炁道。

　　而是以先天炁道，與殺劫之道相輔相成，走出了自己的道路。

　　既有炁生之始，也有劫滅之終，不可單一而論。

　　靈青九尊分身，大都是人寶一體的。

　　妙華帝君其本身雖是與呂洞賓一母同胞，十月懷胎孕育出來的。

　　但他的功法、修行，卻與誅仙劍密不可分。

　　一如妙元帝君與混元幡。

　　雖說現在誅仙劍在八仙世界聶隱娘手中，但靈青如今又煉了一柄絕仙劍。

　　也是一柄與誅仙劍同出一源的殺劫之器。

　　而且，本來絕仙劍，便是蘊藏在《先天一炁真經》之中，與妙華帝君的先天炁道相性更高。

　　正好此時，絕仙劍還需不時斬滅混元幡引起的元炁暴動。

　　靈青便令妙華帝君顯化出來，手持絕仙劍，一劍劍斬向四周。

　　借地水風火來磨礪劫氣。

　　無論是道、佛、魔，亦或是其他，都有地水風火為劫的說法。

　　妙華帝君運使起絕仙劍來，比之用誅仙劍是更為得心應手。

　　每當劍氣將地水風火所造成的破壞斬滅，便相當于是將其中破壞的劫給收了。

　　不僅令絕仙劍威力不斷增強，還令妙華帝君本身對于先天炁道，與殺劫之道的融合，有了更加深刻的體悟。

　　這種成長的速度，不亞于妙元帝君方才于元素之道感悟的速度。

　　不過，見到這種情況后，靈青并沒有急著讓妙華帝君定下自身的天仙之道。

　　而是將當初藏靈子送給他的那枚靈珠，和誅仙四劍的煉制法門都拿了出來。