第二百五十七章 朕走一步,人間便走一步
帝辛八年，四月。
草長鶯飛。
萬物復蘇。
神武門。
子受身披帝袍帶皇冠配軒轅劍大步走出王宮，他身后文武百官相隨，后宮嬪妃相送，一聲大王出宮驚動朝歌百姓。
宮外。
圍滿了送別的朝歌子民。
七日前，他們便從貼滿全城的告示中得知，大王即將出朝歌南巡天下。
不乘車馬，不坐鑾輿，不施法術，用雙腳一路走大商直道，見天下風光，至南都而歸。
詔令還說，大王每至一城，均會為停留七日，為天下讀書人傳道授業解惑，天下人皆可與之辨對錯、問道理。
這些朝歌子民手中拿著自家的食量，敲著鐵鍋銅盆，扛著鋤頭鐵鍬，要為大王送行。
子受踏出皇宮那一刻，記憶不知不覺回到了數年前。
三千鐵騎出朝歌淇水斬神的場面。
然而。
時代的車輪早已經不知道往前走了多少年。
兩年來，不再為食物發愁的人族，帶著對道理的無限渴求，紛紛報名鄉學，為人族之崛起而讀書。
當年，楊修還在為多出的上萬夫子發愁，現在卻還要繼續招募夫子。
大商鄉學，入門第一課，便是伯夷叔齊編制的大商注音字符。
這一注音字符的靈感來自于繩結記事和折棍算數，而這兩種三皇五帝時就有的術法，至今仍在大商人族之中廣為流傳。
因此，大商人族對注音字符接受的特別快，快則七日，慢則三月，便能基本掌握。
有博聞強識的天才，甚至朝聞夕知，一天時間便徹底掌握。
而掌握注音字符后，學的便是比干數百天不見天日編撰的鄉學教本。
這些教本，分為上古神話、先賢事跡、歷史變化、帝辛語錄等八冊，其目錄是帝辛親自編寫，內容由比干根據大商現狀補充成冊，再交由子受審定。
其中，最重要的一冊便是先賢本紀，記載了三皇五帝至今包括倉頡、后稷等人族先賢的功績。
凡三皇五帝者秘辛，人族不可知的天規被子受斬斷之后，人族對三皇五帝的記憶，再不局限于模湖不清的傳說，已可以從書本之上，得知他們為人族做出的一切。
天皇伏羲結繩為網，教人捕魚為食，發明樂器以傳音律，又演化先天八卦教人趨吉避兇。
地皇神農嘗百草，百死而無畏，使人能識百草防避疾病。
人皇軒轅戰蚩尤，習兵法，攘蠻夷，平四海，劃分九州，安定天下。
三皇五帝的事跡很快在人間掀起一道認祖歸宗的浪潮。
而鄉學學規除了“為人族之崛起而讀書”，還多了一句“為悟道明理而實踐”。
人族只要讀書實踐，便能參悟人間的道則，掌握仙神一般的力量，甚至掌握誅仙弒神的力量。
這已經是鄉學入學第一講中最重要的一段話。
名為悟道。
讀書為了掌握道理，掌握道理之后，便要親身實踐，實踐之中參悟人間道則，便能成為丞相商容一般的悟道者。
這已經是天下學子，所有讀書人心中的永不熄滅的理念。
而數年前，淇水的人族，還會因為河神被斬，而惶惶不可終日。
子受看著那些敲盆打鍋的子民，不由露出一抹笑容，這一抹笑容被商容畫在了史卷之上。
“敢問大王，您南巡天下傳道授業解惑，朝歌城算不算第一城？”
“大王無事便在神武門講學，你們又不是沒去過，就別跟南都爭這一次機會了。”
“哎，可我總覺得，大王講的越多，我的疑惑便越多。”
“你一說，好像還真是…”
子受聽著朝歌子民的紛紛議論，笑道：
“汝等可待朝歌城邑下學宮建成，凡鄉學課學優異者，均可入邑下學宮，繼續聽天下悟道者講學傳道。”
朝歌子民紛紛躬身行禮，齊聲道：“大王英明！”
子受在朝歌萬民稽首之前，轉身離去，只帶涂山九兒一人，南下傳道！
這一日。
一幅帝辛南巡傳道圖，開始逐漸傳遍人間。
帝辛身披帝袍走在前方，露出一副讓人恍然明悟的笑容，但仔細一看卻又似笑非笑，似憂似患，帶著人族始皇帝的威壓。
涂山九兒穿著一身百褶仙裙，手托凈瓶楊柳，目光落在帝辛身上，又像落在天地眾生身上，帶著關切和慈悲，卻又像帶著赴死的果決。
子受走出朝歌城，萬民相送，出神武門廣場至大商直道，鄉邑之中仍有鄉民涌出，夾道歡送。
這一日。
人間氣運帶著不可逆轉的抬升之勢，撞上了天地規章，這一次不用人道圣器出手，諸天仙神便聽見了天地之間的那一聲聲規則交鳴大道撞擊的聲音！
人道對天規！
這一次。
人間氣運的變化可謂驚天動地，諸天圣人紛紛睜開雙眼，看著人間氣運隨著子受的南巡的腳步，逐步抬升！
大商直道之上。
子受每向前一步，人間氣運抬升一分！
他與鄉民交談，他觀四野而誦，每說一句便由白蓮童子傳遍天下。
如今。
大商每一座城邑，都已立起來一塊仙道留影。
大商的子民無時不在看著子受前行的步伐，聽著子受傳道授業解惑的聲音。
這些聲音從子受口中說出的瞬間，就被無數讀書悟道的學子，記在了書卷之上。
太素天。
栗廣之野。
女媧目光遙遙億萬里，看向人間，看著自朝歌走出的子受，身影站在栗廣之野之上，許久未動。
涂山九兒的眼神，竟有幾分與之相似。
云霄恭敬的站在女媧后方，忍不住問道：
“娘娘，帝辛不止一次巡視天下，為何這一次，竟讓人間氣運變化如此之大？”
女媧看著變化莫測的人間氣運，眼神里閃著浩瀚無匹的圣人威壓。
在她眼中，人間氣運已經不再是人間氣運，而是億億萬份道則交織而成的一張無形的網，這張網將人間遮住，擋在了天穹之下，擋著從九霄之上落下的一切道則的力量。
不僅僅是仙道，而是一切道。
這些如浩瀚繁星一樣數不勝數的大道碎片，大多如同死寂之物，飄零在其中。
但在子受出朝歌南巡講道那一刻起，這些大道碎片，已經開始絡繹不絕的復蘇了道韻，氤氳閃動在人間氣運之中！
女媧靜靜看著子受的身影，回道：
“他現在，正在讓人族參悟道則，但他如何做到的，本宮也不知曉。”
“如果本宮沒猜錯，當和他正在建造的邑下學宮有關。”
云霄心中十分驚訝，這還是娘娘第一次說她也不知。
娘娘可謂是諸天仙神之中，最了解子受的人，現在竟然也看不透子受目的所在。
在云霄來看，帝辛的行為本和舜帝姚重華一樣，是以身負之國運攜人間之民意，去破開蠻荊之地的毒瘴！
讓這一道主衰竭的道則，從人間氣運之中散去。
但現在，她才發現。
帝辛此次南巡沒有那么簡單。
她再次看向人間。
此時子受已至朝歌城南十里，一方田野之間，路兩側野草叢生，有農夫問，如何將野草永遠除盡。
子受看著農夫開口說道：
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”
“你只能在有限的時辰之內，有限的方圓之間，將野草除盡，不可能一勞永逸。”
“你想永遠除草，只能永遠都在鋤草，除此之外，別無他法。”
“不止農夫如此，仙神也如此，天下眾生皆是如此，除草的差別只在于時辰之長久、方圓之大小。”
“一年是時辰，億萬年也是時辰。”
“野草象征著生命的倔強，其中藏著的道，至少有生命和不屈兩種。”
“吾等人族，又何嘗不是如此？”
“即便人只三戶，也能薪火相傳。”
“爾等認真思索。”
人間，子受每說一句，人間氣運之中，便有一片連圣人也感知不到的大道碎片，復蘇了道韻。
子受最后一句話說出，他便轉身離去，揮手抹去了天地異象。
但這一刻。
同時聽著這句話的大商讀書人，眼睛紛紛亮起，揮筆寫下了一句話。
“野火燒不盡，春風吹又生！”
“生命之道，不屈之道…”
寫完之后，有一些讀書人如癡如醉，親自下田野之間，觀察野草，除草，種草，甚至把自己種在土里，像一株野草活著，一樣隨風飄動。
便是這一天。
有一位讀書人在認認真真吃下一百多種野草之后，竟然當真悟道不屈！此后，她哪怕只剩最后一口氣，也能嘗百草而不死。
栗廣之野。
云霄怔怔看著那位從未有過半點修行經驗的人族，在如此短的時間里參悟道則，心中不知是何感情。
修仙者。
要么天生承載著規則之力，要么證道金仙之后，緩緩悟道。
否則，身負的道則只有一種，那就是仙道。
但現在…
子受竟然只是說幾句話，便能讓人族擁有參悟道則的力量！
瀕死而不死，正是不屈大道顯化出的多種力量之一。
云霄看著子受一路前行的身影，喃喃說道：“帝辛，竟然真的在傳道受業。”
玉清天。
昆侖山。
元始天尊站在麒麟崖上，手中牽著十只黑山羊，看著步步抬升的人間氣運，心中竟然出現了一絲恐懼。
他證道成圣不死不滅之后，還是第一次出現這種情緒。
他目光死死盯著人間氣運，想找到其中的變化，最后一無所獲。
帝辛南巡，不過是講一些他知道的事，這些事為什么會讓人間氣運不斷抬升？
元始沉默不語，牽著黑山羊走進了玉虛宮。
此時的人道氣運之中，已經有越來越多的因果在天地間糾纏，這些因果不僅散落到大商境內，還有一些散落到三國之中。
元始坐會沉香寶座之上，閉幕陽神，澹漠無情，開口說道：
“玉鼎，汝可找一人去看著人間的仙道留影，帝辛的一舉一動一言一行，都要隨時記下，告知本尊。”
他話音落下，仙域之中，一位道袍邋遢的道人，看著手中的玉虛法旨，躬身領命。
元始天尊看著不斷撞擊天地規章的人道氣運，看著那一片片復蘇的大道碎片，眉頭緊緊皺了起來，喃喃開口道：
“傳道授業解惑？”
混沌深處。
紫霄宮。
浩大無情的天道虛影，正懸在紫霄宮之中，看著人間。
他看向逐步抬升的人間氣運，又看向呈現在眼前的天地命運，視線落到命運的盡頭，眼神竟然流露出不該屬于他的情緒，道：
“未來，變了。”
大羅天。
八景宮。
太上眼神澹漠的看向人間，看著點點了亮起的大道碎片，澹澹開口，無悲無喜，無情無欲，一道聲音傳到人間，傳到了子受心神之中。
“帝辛。”
“你曾說過，要讓天下大道，道法自然，一切道則不被人為掌控。”
“現在，你為何讓人族，去執掌大道法則？”
人間。
子受走過又一個鄉邑，耳邊響起太上的話，目光看向大羅天，道：
“太清圣人。”
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
“當萬物眾生都參悟了一條道則，那么眾生之意，便是自然。”
“道法自然，自然就是道法眾生。”
子受聲音落下，太上的聲音卻再也沒有響起。
這一日。
人間。
朝歌城外百里，離原大地之上，鄉野之間，田壟之畔，一位位書生，農夫，眾生，都來聽子受講道。
一位讀書人參悟了不屈之道，乃人族第二位參悟了人間道則之人，名傳天下。
此人本無姓氏，因住離原，悟道不屈，故被子受賜名屈離。
隨后。
子受以指為筆，以石為書，刻下了人間第一條道則參悟之法！
曰：不屈之道！