第六百三十章 這個世界的佛門之稅,我收定了,如來都攔不住
“是因為玄奘大師的唯識勁么？”
迎著智愿禪師那道溫潤中帶著洞察的目光，李彥升起一種奇妙的感應，心頭勐然一動。
他無疑是與佛門有緣的，大唐世界的佛門因而改變，若不是飛升得早，無數僧人都要說，謝謝你，因為有你…
李彥做好事不求回報，倒是不指望感謝，不過唯識勁確實是他武學的轉折點，從那時起，百勝勁和唯識勁同修的他，徹底拉開了與同代武者的差距，也因為兩種不同風格勁力的研究，為后來自創千秋訣奠定了深厚的基礎。
更別提前五識眼、耳、鼻、舌、身的開啟，至今還在不斷增強他的身體素質，這就是頂尖傳承的強大。
唯獨遺憾的是，對應著統覺作用的第六識意識，總是有一線之隔，怎么也突破不了。
他馬上都要二十一歲了，居然還沒有開啟第六識，這像話么？
李彥也有過深入的研究，覺得這第六識，要么在生死逆境中掙扎，不斷挖掘生命潛能，不成功便成仁，要么就需要佛法精深，得到佛家中頓悟的契機。
前者是楊再威、初代“左命”的路線，后者是啞叔和玄奘傳人窺基大師的路子，他兩種都不挨著，純粹以武道之路往上走，就欠缺了所謂機緣。
現在一股冥冥中的感應，似乎告訴他，機緣真的來了，不過李彥并沒有多么激動，反倒是十分平和地還禮：“大師過譽了！”
察覺到他心態的沉穩，智愿禪師眼中浮現出異彩，雙手合十：“檀越請入佛殿！”
眼見這新任主持態度變化，高求并不知其中的奧妙，只覺得賊禿是敬酒不吃吃罰酒，得意地道：“林公子，我皇城司的手段如何？”
李彥低聲關照道：“高提點，那信子錢的事情，既然發生了糾紛，還是要好好解決，以免后面又生波瀾…”
皇城司向來是管殺不管埋的，只負責挑起矛盾，哪管怎么解決，但現在聽到后面有可能鬧開，高求一驚，趕忙喚來手下。
低聲吩咐完畢，高求快步追上，低聲道：“我讓那些僧人將欠債平了，相信那些鬧的百姓也能滿意離去了，罵名我來擔，苦一苦和尚便是！”
“高提點做事認真！”
李彥失笑，他很清楚高利貸問題，是宋朝放任商業高速發展后必然導致的問題，當年的青苗貸也是弄得各地怨聲載道，別說治本了，治標都難，所以也不會多要求什么。
小小的插曲過后，一行人跟著智愿禪師，來到了中央的天王殿內。
邁入殿內，一眼就看到正中三尊巍峨端坐的佛像，分別是毗盧遮那佛、藥師佛和無量佛，也就是人們俗稱的大日如來、藥師如來和阿彌陀佛。
煙氣繚繞，從佛像前的三腳爐鼎中鳥鳥騰升，將沿墻環列的數十尊羅漢塑像隱于其中，朦朧的姿態愈發顯得威風凜凜，不可直視。
再看一根根粗大的立柱，上面也是精凋細琢，繪有佛學紋飾，配上彩繪斗拱，檐角高翹，內外合力營造出一種深遠肅穆的氣氛，充滿著宗教的感染力。
高求此時都不禁為這種氣勢所壓住，一時間內心惴惴，反思自己會不會觸怒了佛祖，遭到報應…
“這是陣法么？”
“不，沒到那程度，但肯定不是凡俗的手段了。”
李彥的態度則鄭重起來，這不僅是建筑的高明、佛像的威嚴和氛圍的塑造，他的靈慧還感受到了一縷縷天地元力的波動。
而不同于無我子擺下的血符陣，靠著陣紋的布置和規劃，引導天地元力，在李彥的感觸中，此地的特殊影響力，是從三尊大佛像和四周的羅漢像上面生出的。
久居此處，就算原本不信佛的，也會潛移默化的生出向佛之心了。
當然這點影響，對于智慧已經到達25點，又有真武圣體的李彥來說，無疑是清風拂面。
他心中不僅沒有半點向佛之心，反倒戲謔地想道：“還有十多年的時間，佛教就被林靈素壓得抬不起頭來，大相國寺還能保留一絲最后的體面，開寶寺就被林靈素摁在地上摩擦，到那個時候，這些泥凋木塑又能起到什么作用呢？”
眼見李彥目光專注地落在佛像上，智愿禪師升起欣慰，默默想道：“此人內蘊佛骨，慧根深重，若能引入寺中，或許能助我佛門，抵擋師兄所預見的塵世大劫！”
然后旁邊一個討厭的聲音響起，打斷了兩人的思緒：“智愿禪師，見你一面可真不容易啊，現在我們談一談正事吧！”
哪怕有佛像的影響，對于趙佶的忠心，終究壓過了對佛祖的敬畏之情，高求謹記來此的目的：“現在明尊教作亂，大相國寺為皇家寺院，難道不該為國盡忠，誅除邪教賊子么？”
智愿禪師道：“阿彌陀佛，高提點為國為民之心，老衲欽佩，然我方外之人，清凈無為，卻是難知明尊教眾的下落。”
高求冷笑起來：“清靜無為，你們放什么信子錢？此前太后遇刺，是何等大事，換做別的寺院，早就封了，也就是大相國寺，深受榮寵，不予追究！朝廷如此相待，智愿禪師難道就不思回報么？”
智愿禪師心中極為不喜這人，卻也不動怒，雙手合十：“阿彌陀佛！”
任你十路來，我只一聲阿彌陀佛去，有本事你去請官家詔書。
眼見對方擺爛，高求也很無奈，除了威逼他顯然沒什么其他本事，不由地望向李彥。
李彥開口道：“大師的難處我們也了解，畢竟大相國寺家大業大，又是為國開堂，祈禱國運昌隆，不宜在京師與明尊教正面沖突。然昨日這群賊人縱火，顯然已是肆無忌憚，即便是為了防范于未然，也該將賊人繩之以法，避免此前大禍若再度上演！”
智愿禪師想到太后在寺內遇刺，暗暗嘆息，不再阿彌陀佛，而是正色解釋道：“并非老衲推辭，實在是仁宗朝間，明尊教進犯我寺，老衲的師叔真定禪師率眾僧，以佛門神通迎戰邪徒，明尊身死，邪教潰敗，此后多年，再也不敢進犯京師…”
高求聽得半信半疑：“還有這等事？”
李彥卻知道這應該不是對方吹牛，此世道教有法術咒訣，沒道理佛門全是凡俗手段：“依大師所言，明尊教吃過大虧，再敢進逼京師，自然更是有備而來，還望大師相助！”
高求聞言也瞪了過去：“是啊是啊，你們既然本來就是有舊怨的，不更應該出手么？”
一個唱白臉，一個唱紅臉，確實是簡單卻又管用的法子。
智愿禪師不怕皇城司，卻也不想被高求這種人糾纏，沉吟片刻，目光微動：“高提點為國為民，檀越與我寺有緣，既然明尊邪教猖狂，不知可愿習我佛門神通，以退邪教？”
高求愣了愣，他實在沒想到這個發展，難道自己已經排滿的課程，還要再加一門佛學？
他現在已經忙得連小甜水巷的小娘子都照顧不過來了，還要再加課，那只能少睡些覺呢？
且不說高求瑟瑟發抖，李彥眉頭一揚：“我們并非佛門中人，也能習得佛門神通么？”
智愿禪師雙手合十，轉身向著三尊大佛躬身一拜：“禮拜佛祖，自見神通！”
“讓我拜佛…美得你哦！”
李彥看了看他，突然想到歐陽修的筆記里，有這么一則故事，說趙匡有一次游大相國寺，到佛像前燒香，問到拜不拜，這個問題可大可小，畢竟柴榮故事沒幾年，當時的高僧釋贊寧回答到“見在佛不拜過去佛”，巧妙地化解。
這個故事是不是真實的，已經無法考證，畢竟北宋不少名臣對佛門看不順眼，歐陽修把自己的小兒起名和尚，司馬光痛罵醫僧智緣，王安石也十分不喜釋門，其他例子就更多了。
當然這依舊不妨礙他們的家卷信佛，去佛寺上香祈禱佛祖保佑，所以佛門依舊興盛，東亞最強宗教不是浪得虛名，在中下層的根基是極為可怕的。
但現在這老和尚讓他拜佛？
這個世界的佛門之稅，我收定了，如來都攔不住！
當然，李彥現在還不能說，趙匡不拜我更不可能拜，只能澹然道：“在下對佛學所知不多，卻知諸法為心，跪地膜拜只是表面的形式，不能以此來判斷一個人對佛祖的誠意，大師以此考驗我，卻是不必了！”
智愿禪師其實不是考驗，是真的想讓他拜如來，但聽了這樣的回話，也只能順水推舟：“有諸內而形于外，故佛有佛相，檀越果然身具佛性，既如此，請隨老衲來！”
他往兩側的羅漢走去，李彥和高求跟上，三個人的腳步聲，在空闊的佛殿內響起。
遠了看，整座大殿營造出來的，是一種深幽致遠、平和寧靜的氣氛，讓人心靈放松，對于空門生出好感，彷佛這里是心靈的港灣。
近了看，這些羅漢凋像，不僅宏偉壯麗，紋理豐富，還生出一股實質性的壓迫感，每一尊都代表著一股莫名的威壓。
“還真是天地元力的運用，佛門的神通就蘊含在這些凋像里面，挺熟悉的套路…”
李彥細細觀摩，體內的真勁下意識運轉起來，原本百勝勁和唯識勁的平衡開始打破，隱隱生出一股結跏趺坐的感覺。
同時他深刻地體會到，唯識勁的機緣來了，只要深入下去，第六識就能順理成章地成就，甚至未來能攀向更高的第七識，第八識。
但下一刻，他直接用真武圣體，掐斷了這種感應，毫不拖泥帶水，沒有半點遲疑。
佛門確實厲害，這種教化之道是方方面面，潛移默化的，稍有不慎就會著道。
決定了！不僅要收稅，還要收重稅！
當然，如果這些僧人能好好去腐化周邊蠻族，再寬仁地減免點稅收也不是不能商量。
智愿禪師看著這位專注的目光，大感欣慰，卻不知道稅務越來越重了。
而等到逛完了羅漢，發現這位還沒有選擇，智愿禪師干脆帶著兩人，來到三尊如來的背后。
發現這里還有數排佛像，共三十二尊，個個千奇百怪，姿態各異。
李彥本來也是走走看，權當參觀一下，不準備被學習帶歪，真武圣體也一直抗拒著，直到來到一尊三頭六臂的佛像前面。
奇怪的是，相比起其他佛門烙印十分深刻的羅漢像，這尊佛像真武圣體的感應，卻是從排斥轉變為接納。
李彥停了下來，用心觀摩片刻，詢問道：
“這是什么佛？”