第四百一十四章建立宗門秉承天命,受太昊氣數遺澤;出世入世

　　在元嬰真君當中，昌玉真君絕對是一個窮鬼，只有一件六階中品的毒龍杖，六階乾坤袋，就連身上的法衣都還是五階的，強撐一個場面而已。

　　但是在金丹真人中，昌玉真君的家底已經不少了，雖然他乾坤袋中的許多東西，張烈暫時不敢出手，但是靈石使用起來還是沒有問題的，雜七雜八靈物藥草算下來也已經是一筆大錢。

　　在整理財物的過程中，張烈也順便整理了一下自己的法器，現在還趁手可用的法器有：

　　太陰幡，三焰分光劍，青冥玄鐘，以及一枚移山印！

　　這枚移山印，是當年從月魔弟子手中，奪來的一件古寶，據說來頭頗大。

　　張烈將之翻出來后，略一祭煉。

　　離開洞府后，找到僻靜處略試了一下其威力。

　　隨著神識法力注入，這只青色法印隨之浮空大放豪光，整個區域范圍內的山岳都似乎產生呼應一般，千山一呼，隱隱之間連成一片。

　　張烈在其一旁不斷的控印轉訣供予法力，以神識感應著其中蘊涵的威能。

　　古寶，即是指上古時代遺留下來的法寶，這些法寶的威力已經不是現在的普通法器可以比擬的了，而這件青色小印，威力卻猶勝普通古寶三分，至少自己手中的青冥玄鐘遠遠沒有它可以調動的力量強大。

　　“可惜，雖然攻防極強，但是就算是以我的法力輸出，也難以做到控御自如，駕馭由心。”

　　“我長于劍術，呼風喚雨之法也可算是精擅，但并沒有修煉配合這種單屬性土行法寶的道法。難道，必要的時候抄起此印往對手的頭上硬砸？”

　　張烈在心中計算著自己的煉體強度，隱隱覺得這也算是一個變通的用法。只是，打法過于暴力，有失真修風度。

　　年輕道人帶著鬼修云夢瑤，在這座荒山洞府當中居住了四年，不時打探情報觀察南荒各宗形勢。

　　隨著時間的推移，覺得事情已經漸漸澹化下去了，軒轅三清教雖然強橫，但是跨洲投送力量來南荒做事，還是消耗太過。

　　查他們當然還是要查的，但是軒轅三清教家大業大，宗門的重心，不可能一直都放在南荒。

　　正午時分，深山當中，諸氣雜流，瘴氣紫霧薄煙氤氳，此等惡地非清凈有道之士的修行之所。

　　然而深山洞府內，卻是九氣歸流，靈氳升騰，幾乎凝聚為實質化的靈氣飄動流淌。

　　這是布置靈石，并且施以高明陣法才能做到的自成小天地。

　　要達到這個效果，每年的靈石損耗就要至少近十萬靈石之巨，但是張烈并不在意，因為他并不想節省這些許的靈石消耗，就拖慢了自身的神識法力修為精進的速度。

　　修仙四要，財法侶地。

　　很多時候財放在最前面，以張烈來舉例，他繼承太昊道統氣數遺澤，一身道法之精深，至少在同等境界，此界少有人及。

　　但是，就算如此強大道統也需要足夠強大的靈脈乃至資源來配合修行，雖然九息服氣當中，也有吞納雜氣，煉化提純之術，但那毫無疑問是要消耗很多心力以及時間的。

　　不過有利于磨礪道心，增長道行。

　　但這并不適合張烈現在這般，道法境界遠遠高于真實法力境界的時候。

　　“合抱之木，生于毫末；九重之臺，起于累土；千里之行，始于足下…”

　　法臺之上，張烈不斷吐納行氣，心中默誦著九息服氣中的道訣，在四周強靈氣濃度環境下，選擇修煉的這一篇道訣，其特點是積累節約，一絲一毫也不浪費，修煉此訣，修煉時間越長，積累節約越多，修為越強！

　　若是在低靈氣濃度環境下，張烈就要改變選修九息服氣中的另一篇道訣了。

　　那篇道訣的特點就是提純煉化，提升法力修為的同時磨礪心性道行，但在法力的積累上就會慢很多。

　　張烈金丹初期可以斬殺人道元嬰初期，他現在最有利的選擇便是迅速提升自身法力境界。

　　法力再高而無道行，是為取禍尋死之道。

　　道行再高而無法力，也無抵御應劫之力。

　　氣行百脈諸竅，腳下涌泉、肛門會陰、下腹丹田、體前氣海穴、嵴椎神闕、心口紫宮、頸部咽喉、頭部太陽、頭頂百匯！

　　氣行九轉，完成一息之周天煉化。收納歸入于丹田，一身混元五行法力因此增厚一分。

　　一階先天境界，煉化靈氣轉化法力有強身健體之效，修士會比尋常人更加強壯一些。

　　二階練氣境界，可以使用低階靈符，吞服靈丹，駕馭法器。當煉化靈氣轉化法力可以運轉全身之時，就是練氣后期境界，那時就能百病不生，固本養元，壽元也會比普通人增長一個甲子。

　　三階筑基境界，修士法力雄渾凝稠，幾近液化，煉入經脈體竅當中，壽元增加兩個甲子，再加上之前兩個甲子，共計二百四十載陽壽。

　　張烈今年二百一十二歲，若非修道有成此刻便應該已然兩鬢斑白化作一老朽。

　　四階紫府境界，修仙者有人以下丹田開辟紫府，有人以中丹田開辟紫府，有人以心口紫宮處開辟紫府，有人以上丹田開辟紫府，這是所修功法傾向不同，本身并無高低上下之分，張烈以下丹田開辟紫府，這決定著他凝聚金丹，乃至凝聚元嬰，最初時也都是安于下丹田處。

　　不過修煉到中后期后，金丹、元嬰甚至可以脫體而出，因此使其游移周身也是可以的，修煉到這個境界，金丹元嬰才是真靈所居，而再非肉身。

　　紫府修士增壽三個甲子一百八十年，正常的壽元足有四百多歲。

　　張烈六歲入道練氣，二十八歲修成筑基，七十六歲開辟紫府，一百四十八歲修煉到紫府九層境頂峰，一百九十四歲方才晉升金丹境界修成太昊天子法身。

　　幾十年如切如磋，如琢如磨，修五行，曉陰陽，苦修，游歷，頓悟，死戰，歷劫，一身神識法力終于千錘百煉再無雜質，由液轉固，結成金丹。

　　至此增壽五個甲子三百年，再加上固本培元修身養性，金丹修士只要沒有受過重傷，損耗元氣，壽元往往能超過八百歲。

　　張烈今年方才二百一十二歲，往后還有近六百年的歲月，完全稱得上是：元嬰可期。

　　“可是元嬰大道，亦有虛嬰實嬰，弱嬰強嬰之分，以我之性情經歷，修成人道、地道元嬰都是必死無疑。尋常元嬰也根本不足以承接太昊道統的氣數重壓。我當努力精進法力，游歷天下，增長道行，為虛養命胎進而胎化元嬰做充足的準備。”

　　若是尋常修道之士，窮盡平生之力能夠修煉到金丹大道境界，就已然足慰平生，金丹二層就開始琢磨元嬰大道，選擇元嬰，更是好高騖遠之舉。

　　但張烈并非尋常修道之士，事實上，那些大宗大族的一代天驕，也必然有這樣的心氣，這樣的眼界與驕傲，絕大多數人做不到不該做的事，并不是正確的，總有極少數人可以做得到。

　　大多數很多時候僅僅只是穩妥，而并非最優甚至較優選擇。

　　混元五行氣，修煉到張烈現在這個境界，擁有尋常金丹二層修士的二十五倍法力，修煉到金丹九層，只要功法參悟修煉無錯，最高極限可以獲得尋常金丹九層修士的五十倍法力。

　　結成元嬰，只要道基強橫，結成的是天道元嬰，將會有對比同境人道元嬰一層修士極大的神識法力優勢。

　　但是如此神識法力差距，并不是單純靠苦練就可以獲得的，還需要修士鉆研丹道，吞服外丹增強法力，不然單純憑自身練功的話，神識法力積累實在太慢了。

　　根本無法完成太昊道統那宏大的構建，體系。

　　避居四年后的一日，張烈召來正在洞府當中修煉的弟子云夢瑤。

　　“弟子拜見師尊。”

　　云夢瑤來到法臺之前，恭恭敬敬地跪拜行禮言道。

　　她本是太陰器靈所化，雖然繼承了前身云夢以及一名妖鬼的記憶，但是她并不認可那兩者是自己。

　　在云夢瑤的認知概念中，自身的生命是師尊賜予的，再加上張烈的修為以及法力神通，云夢瑤敬自己師尊猶如敬神，發自心底毫無保留。

　　“夢瑤，起來吧。”

　　“我們在這山中修煉也有一段時日了，今日你便下山，去附近的玄光山紅楓坊看一看，打探一下那里是不是還有一個解家，查一查解景良是否已經坐化，解五娘現在怎樣。”

　　話語至此，張烈略微停頓了一下，然后接著直接言道：

　　“當年，我曾經在這里也收下過一個徒弟，算起來還是你的大師姐，只是轉眼之間，已有百年未見了。”

　　言說到這里時，法臺之上的青年道人眼中，也閃過一抹回憶之色，當年他才剛剛修成紫府境界，奉師命探索穢云天，在玄光山紅楓坊意外收下一名性情執拗的女弟子。

　　當時雖然教了她一些東西，但是之后就再也沒有管過她。說起來，也是自己這個當師尊的，甩手而去，頗不負責。

　　“師尊，我們在這山中修煉的好好的，法力道行日見增長，好好的找什么大師姐啊？”

　　云夢瑤有著自己的小心思，不愿離去。

　　這座山上除了天煞魔尸以外，就她與師尊兩人，云夢瑤本心里，也不希望自己突然多出一個從未見過的大師姐。

　　兩人在一起相處多年，張烈瞬間就察覺到了云夢瑤的心思，搖頭笑道：

　　“之所以要你去見你大師姐，是因為為師要看一看她，是否還記得為師當年的授業恩情，若是還記得，便算是有緣分，便將之重新歸于門下，若是已經忘記了，那便是我們師徒緣分已盡，師尊也不會強求。”

　　剩下的話語，張烈并未向云夢瑤全部說出。

　　黃山赤陽谷張家是自己基本盤，自己要開宗立派，秉承天命，受太昊氣數遺澤，只要有足夠的把握，張家肯定是會拿出死力來支持自己的。

　　但是僅僅只憑黃山赤陽谷張家的力量，還是太過薄弱了，玄光山解家也是經營多年的勢力，若是能夠把他們也拉進來，自己手上的本錢還可以更多一些。

　　修煉成絕品金丹太昊天子法身，張烈之所以要建立宗門，已經不是為了修仙四要，財法侶地這些修行資源了，他所看重的，是自身已然隱隱意識到的氣數所系。

　　他需要這股氣數，來強化自己未來修煉天道元嬰。

　　“萬般還需事上磨，以我現在的修為，執掌撐起一個宗門實在太過淺薄了，但是建立起一個宗門也不是一天兩天可以完成的事，現在先著手去進行準備吧。”

　　入世修道長道行，出世修煉積法力。

　　這四年的深山隱居，就像云夢瑤所說的一樣，師徒兩人不僅僅修養好了內傷，也是法力日見增長。

　　但是張烈現在的法力是金丹二層修士的二十五倍以上，他法力只見增長，卻根本感覺不到境界提升，若是不修煉外丹之道的話，就算有九息服氣法輔助，張烈覺得自己修煉到金丹九層境界，也至少需要四百年時間苦修。

　　修煉煮石弄丸篇，斡旋造化三門道書，掌握外丹之道，掠奪資源煉成丹藥積蓄法力，然后建立宗門，累積道行。

　　這便是張烈此時的計劃，當然，任何計劃都是要以現實事態的發展為轉移的，一邊做事一邊對應性修正，這也是一種實證的法門。

　　云夢瑤奉命下山之后，張烈繼續在山中修煉。

　　兩個月后，云夢瑤帶著解五娘重新上山，再次拜入張烈的門下。

　　現在已經是百年光陰過去了，當年的解家老祖解景良早就已然壽元耗盡坐化而去。

　　他這一生修持，享壽四百一十四載，最后在兒孫繞膝、妻妾懷抱中安然逝去，也算善終。

　　但是由于當年張烈，蕭山等人橫掃玄光山附近的各大兇地邪宗，這也直接導致了許多的形勢變化。

　　白骨淵，亡人鄉，無回崖被掃滅了，可是南荒第一兇域穢云天還在，這里依然是眾多邪修魔修躲避仇殺追索的首選之地，甚至因為三大兇地的消亡，導致玄光山一域更加秩序混亂。

　　生存環境最為惡劣的一段時間，玄光山上很多修仙家族被外來邪修魔修所攻破，家財掠盡，族人死傷。

　　亂世風云起，英杰輩出，就是在這樣的環境下，本就有筑基期修為的解五娘，憑借張烈所傳授的一身五毒邪劍，幡劍并用合擊之術，縱橫一時，硬生生殺出名聲。

　　她本就有解家作為基本盤，因為自幼被毒物毀容，因此一生都在解家不娶不嫁，以黑紗遮面。

　　再加上玄光山附近的中小型家族都被這些外來的邪修魔修殺怕了，解五娘順勢而起建立起五毒教。

　　現在與邪日門、寒霧山這兩個勢力，并稱玄光山三大邪宗。