第四十七章:不同的歷史觀
“羅德，別惹事。”
見羅德與克雷斯被四面的蜥蜴人、豺狼人守衛隱隱圍住了，剛剛來到這里本就頗為緊張的紅木鎮士兵迅速取出武器，甚至已經有人張弓搭箭。
作為奴販首領的岡納瑟見到這種情況，他臉色一變，迅速上前來到羅德身邊這樣說道，雖然他與羅德的敵對關系幾乎快要浮于表面了，但是如果羅德在這里與鷹身女妖起了沖突，他也脫不了干系。
“你看這種事情心里不快又有什么用？帝國境內礦場主使用異族奴隸，種植園主使用異國人類奴隸，這種事情屢禁不絕到處都是，不僅僅只是這里有的。”
“…”羅德聞言，側過頭注視著自己身旁后側的岡納瑟。
而這個時候，一頭為首的蜥蜴人，已經將手中槍戟對準羅德的臉了，似乎隨時都要扎過來。
就在這個時候，鏘的一聲劍鳴出鞘。
羅德一劍斬向面前的蜥蜴人，那頭蜥蜴人首領因此驚駭后退，它雖然有一些機警勇力，但蜥蜴人的基礎素質也并不比人類更強，它如何能是武藝不俗，體魄力量更超過常人近三倍羅德的對手。
當得一聲，羅德一劍掃過，將射向眼前蜥蜴人的那支箭矢掃擊開了，同時，也將那頭蜥蜴人首領威嚇得倒坐在地上。
原來，在剛剛那一瞬間，有一名夏爾獵手，因為心神極度緊張，看到那頭蜥蜴人攻擊自家領主，下意識松開了弓弦。
“羅德！”
眼前這少年貴族的一劍掃出，將一旁的岡納瑟嚇出一身冷汗。同時駭然恐懼的，還有坐在地上的那名蜥蜴人首領。
“對你們來說不過是幾磅的肉而已，我買。”
隨著羅德的示意，自然而然就有下屬，迅速取出大塊大塊的肉食、香腸擺放在那些蜥蜴人與豺狼人的面前，重量遠遠比一個人類嬰兒更重得多了。
羅德騎在馬上，這個男人映著身后的陽光居高臨下地俯覽著眼前這些蜥蜴人、豺狼人，他確定，因為女巫的禁令，這些家伙也根本不敢于輕易攻擊自己，只要自己沒有最先出手。
“嗯，好了。你們，滾吧。”
那頭被駭退的蜥蜴人首領連滾帶爬的站起來，它也不顧拍打自己身上的塵土，先是去看紅木鎮士兵取出的那些肉食與香腸，然后心滿意足地抱在自己懷里。
在這些直立而行，全身披滿厚厚綠色鱗甲的獸人看來，用幾磅肉換到十幾磅肉當然是一筆再劃算不過的買賣。
不過它們雖然有著近乎人類治安官的貪婪，卻還沒有那些人類治安官的狡詐，這種情況下若是換成是那些人類城鎮的治安官，至少也要再多勒索出幾倍的好處才肯放過的。
“克雷斯。”
“嗯？老爺。”
“替我記住這個家伙的樣子，老爺我以后要親手劏了它，為這孩子的親人報仇。”
“嗯，我記住了老爺。”
對于作為奴隸販子的岡納瑟來說是已然見慣，習以為常的事情了，但對于羅德來說，他早已經適應了人類高居于萬族之上的價值觀，他甚至可以退一步，相對平等的看待與人類同樣是智慧種族的其它生靈，但是其它生靈更高居于人類之上，這種價值觀羅德實在是接受不了，他也不打算接受。
羅德、克雷斯與岡納瑟轉身返回商隊的時候，剛好看到亞洛斯帶著自己的貼身護衛瑞兒，站立在那里注視等待著。
“鷹身女妖‘女巫’麥格娜·勒爾據說是上古時代的遺留種族，她在這里建立城鎮，已經傳承兩百多年了，這位女巫擁有召喚颶風、施展詛咒魔法的能力，并且她還有一支非常強悍的豺狼人近衛軍。我們在這里休整兩天，不要招惹她們，不要觸犯當地的法律，否則，我也保不住你們。”
亞洛斯這番話雖然是對羅德與岡納瑟兩人言說的，但是她的眼睛卻一直注視著羅德，其中內涵，再明顯不過。
“我明白了，紅木鎮不會給管事先生添麻煩的。”
就在這個時候，剛剛那片礦場內又傳來一陣的嘈雜聲，眾人尋聲望去，只見幾名蜥蜴人與豺狼人守衛，一起將幾名人類奴隸用木架繩索高高得吊了起來，一邊拉高它們一邊在下面狂笑，同時以一種威脅挑釁的目光注視向人類商隊這邊。
亞特蘭商會的商隊護衛們，見多識廣，該做什么還是做什么，不去看也不敢理會。
紅木鎮的士兵們則一個個握緊了手中的武器，他們胸膛里的熱血，尚未被這冰冷的世界冷卻，感受著自己手下們的目光，羅德提著劍的左手漸漸發力，骨節都握得發白了。
在游戲里看紀錄片是一回事，真正身臨其境卻又是另外一回事了。
“這個世界就是如此，悲哀、痛苦，暴力，死亡，這些都太常見了。如果，如果有人可以創造出一個讓所有人讓所有種族都能和平相處，都能安居樂業的新世界，那就好了。”亞洛斯輕聲感慨著，這樣言道。
“呵，您真是好大的志向啊。我卻是沒有您想的那么復雜，我只要人類能夠安居樂業就可以了。”
“可是，如果僅僅只顧一個種族的話，那么仇恨永無止息，戰爭與殺戮，也會無法斷絕。”亞洛斯聞言微微皺眉，這樣說道。
“那只能說殺的不夠多，沒殺干凈啊。不殺盡，仇恨才永無止息，殺得干凈了，沒有仇人了，也就沒有仇恨了。”
這一刻，羅德與亞洛斯出現了觀念上的明顯分歧。兩個人都是沒錯的，兩人的觀念都是基于他們所知歷史知識得到的總結。
亞洛斯自幼觀覽史書，發現自百族大戰至今，大陸上的各個種族互相殺伐爭斗，已經不知道多少萬年了，但整個大陸上依然是戰爭不斷，因此她得出結論，以劍治國，是沒有結果的。
而羅德觀覽的不是這個世界的歷史，他所認知的世界是以力量為主導的，如果仁義道德有用，那么統一六國的就不會是殺戮百萬的大秦，如果仁義道德有用，那么一統三國就應該是三興漢室的劉備。所謂不會向屠刀屈服，只是因為殺得還不夠多，美麗堅人把印第安人屠殺干凈了，數百年之后，像保護動物一樣被刻意保護起來的印第安人，只能通過彈唱祖先的歌曲控訴那段血淚斑駁的歷史。
在羅德的視野里，這個世界是無比客觀的，道德僅僅只是強權之余的修飾，猶如裝飾長劍的鮮艷花朵。