第八百六十九章 就差臨門一腳

　　伯顏帖木兒也不是一點野心也沒有，他當然也曾奢望過大位，畢竟康國這片土地，雖然不如中原肥沃，可能做王，誰甘愿居于人下？伯顏帖木兒當然有過做王的野望，哪怕是對大明俯首稱臣，只要能撐著，他也是樂意的。當王，里面繞不過一個問題，那就是管理。無論是附屬國、朝貢國、藩屬國，大明都不會直接對康國進行管轄，大明對四方之地之外的事兒，大抵處于一種漠不關心，你求上門來，我頂多表達一個態度的狀態之中。伯顏帖木兒設想自己做了王之后，面對康國這個諸多部族混合、信仰宗教大鍋亂燉、甚至連膚色都各有差異的地方，伯顏帖木兒那是丈二和尚，摸不著頭腦。比如這次的撒馬爾罕大疫，疫病一起，伯顏帖木兒直接手足無措，急吼吼的趕到了康宮，詢問王復應該如何處置。王復立刻開始關閉所有的坊門，在沒有康國公印的詔令之下，任何私越坊門之人，格殺勿論；無數的大柵欄放置在坊間，一個坊一個坊的清查；關閉了所有的商道關隘，禁止商販往來，禁止百姓入城出城，組織民夫運送糧鹽柴三物分發，僅僅一個月的時間，王復就將這場本來要命的大疫給解決的干干凈凈，再無后患。這也是中原王朝歷來處置大疫的辦法，惠民藥局只要確定為瘟疫，便會執行。在政令執行的第二天，阿史那合霍的一個侄子，以為自己是康國公的親戚，便可以目無法紀，強闖坊門，五城兵馬司的校尉自然不敢管束，王復趕到后，當場將其格殺。阿史那合霍的侄子到死都沒想到，自己會死在姐夫的手里，而且還是姐夫親自動的手。消息傳開后便再沒有人違禁了。伯顏帖木兒在大疫之后問自己能不能做到，答案是否定的，他也徹底絕了這份本就不重的野心，即便是此時也先提起此事，伯顏帖木兒心中也未起波瀾。這王位，不是誰想做就能做的，尤其是在康國。要是篡來了就能坐穩了，伯顏帖木兒當然愿意試一試，哪怕給大明當狗也行。但是篡來了，坐不穩，那不就成了司馬代曹，貽笑千古嗎？篡位，那是需要實力的。你也跟著王復這么久了，他那些個手段，你不也看在眼里，你坐上了王位，看他不順眼，處置他便是。也先仍帶著恨鐵不成鋼的語氣訓誡著伯顏帖木兒。伯顏不想反駁，他不想激怒也先，也先老了，人越老耳越順，就想聽些順耳的話。辦法可以學，可是那處事果決和為萬民王的秉性，怎么學呢？眼下咱們康國雖然說立下了，可是這還是根基不穩不是？且先讓康國公囂張些時日，大營還在咱們手里，他還能折騰出什么花樣來呢？伯顏帖木兒這話的，就讓也先非常滿意。也先把國事交給了王復的理由也是如此。其實大營早就成了王復的形狀了，伯顏帖木兒這個平章事、左翼諸鄂拓克，在軍中的威望，不及王復的三分之一。若是伯顏帖木兒和王復同時下令襲殺對方，這大營十二團營，十二個萬戶，至少也要有九個以上的萬戶要對伯顏帖木兒下手，剩下的三個只會按兵不動，觀察局勢。草原部族本身就很松散，有奶便是娘，王復能給他們的利益，顯然比伯顏能給的要多的多的多，該如何選擇一目了然。這十二團營的萬戶是將領，他們的態度代表了臺吉、特勤、鄂托克等貴族，那庶弁將更是完全的一邊倒，完全倒向了王復了。畢竟草原貴族們，哪里管底層人的死活？現在大營的共識是，只要康國公不直接下令沖進蘭宮殺掉大石，康國公的任何軍令都要無條件執行。殺掉大石是犯上作亂，這無論到了哪里，都是被人所唾棄的，當然倭國除外，倭國那種下克上，層層架空的政治格局，整個天下都是獨一份兒的。若是康國公毒殺大石，大營軍士會為大石報仇嗎？講話要拿出證據來，你說兇手是康國公就是王復下的手嗎？伯顏帖木兒看著也先的精神還好，便開口說道：大石，大明皇帝終于攢夠了力氣，打算北伐…北伐？大皇帝要伐誰？也先猛地坐直了身子瞪大了眼睛說道：我都跑到撒馬爾罕了，大皇帝也要伐我不成？還有沒有天理了！他大明在土木堡折戟沉沙，死了二十余萬，我們瓦刺人在京師城下、在集寧、在河套，死的人少了？伯顏帖木兒萬萬沒想到也先會這般反應趕忙說道：不是，是龍庭和林，阿刺知院跟大明官僚勾結，結果肉沒吃到反而惹了一身腥，騎虎難下，大明要揍阿刺知院。哦，北伐，對對，北伐自然要向北，我在撒馬爾罕，在大明之西北，還好，還好。也先又懶洋洋的靠在了椅背上，微瞇著眼帶著慶幸說道：當初在龍庭，我就跟阿刺知院說，得趕緊走再晚就來不及了，大皇帝那個眥睚必報的勁兒，不跑就是等死。你看我說什么來著？大皇帝南下平叛，給了咱們西進的契機，否則啊，大明那會兒即便是不北伐，阻攔咱們西進還是能夠做到的。幸好走得早，幸好走得早。伯顏這才繼續說道：阿刺知院派兩個兒子到撒馬爾罕求援來了，人已經到了。也先的語氣明顯帶著怒氣說道：你既然得到了消息，還讓他們活著到撒馬爾罕？是康國公的人保下的。伯顏不待也先說話，急匆匆的說道：康國公也不樂意阿刺知院來，這兩人到了撒馬爾罕，也是晾著，這求援的事兒扔到了咨政院去落錘去了。咨政院亂糟糟的啥態度都有，一時半會兒弄不明白。咨政院什么模樣，也先倒是知道，也先滿是奇怪的說道：直接殺了得了，還繞這么個彎兒，這王咨政也不嫌麻煩。伯顏想了想解釋道：康國公可能不想撕破臉吧，撕破臉就沒什么任何回轉的余地了。也先擺了擺手說道：不不不，王咨政就是讀書人的性子，不喜殺人，老是講余地啊，講進退啊，這便把事情辦復雜了，你看吧，王咨政遲早毀在這優柔寡斷之上。伯顏沒搭話，王復要是優柔寡斷，那天下還有心狠手辣之徒？也先帶著幸災樂禍的語氣說道：這阿刺知院，當初我求著他來撒馬爾罕，他不肯來，現在他求著要來沒門，這王咨政都不要他。他以為他是誰？王咨政能看得上他那點蝦兵蟹將？也先很了解王復，王復心里裝著一桿稱，很擅長算計。阿刺知院到了撒馬爾罕所帶來的危害和破壞，遠比那些兵馬帶來的利益更大。伯顏帖木兒在日暮時候，離開了蘭宮的寢宮，和怯薛軍萬戶和碩一道，去看了下阿失臺吉。還沒折騰夠嗎？伯顏帖木兒聽著這王子寢宮里的咆哮聲，面露不耐的說道。阿失臺吉被關了起來，之后便一直沒有再放出來過，本來是住在馬廄里，最終也先實在是不忍心，送回了寢宮來。下半身站不起來，這精力自然沒地方宣泄，只好撒潑了，吃飯還好，吃飽了就開始鬧騰，這宮里的東西能砸的都給他砸了，索性就不補了。和碩搖了搖頭，他對阿失臺吉一點好感都沒有。和碩和也先長子博羅是安答，是換過信物的兄弟，博羅死于兵變之中，博羅的孩子被阿失臺吉打殺。和碩憎惡這個阿失臺吉，恨不得殺了他，自然也不給阿失臺吉什么好的待遇。直接殺了算了，大石也放棄他了。伯顏帖木兒權衡了一下，對著和碩看似隨意說道。伯顏將自己的幼子過繼給了也先，也先死后，無論是兄終弟及，還是父死子繼，這利益，最終都要歸他伯顏，而這個阿失臺吉就比較礙眼了，而且是個無人在乎的垃圾。和碩非常理所當然的說道：康國公說不殺，想來康國公有他的考量。那算了。伯顏帖木兒看似一點都不在意的說道。伯顏當然知道王復下過令不讓殺掉阿失臺吉，他說要殺，康國公說要留，和碩選擇留，這態度和立場、已經非常明顯了。和碩是宮禁班直怯薛軍的萬戶，若是和碩與王復一條心，伯顏帖木兒無論如何也不會接過去那個王位。那不是能不能管好治下的問題，而是能不能活命的問題了。就算王復是真君子、大丈夫，想立功的怯薛軍海了去了，伯顏害怕自己哪天晚上睡著了第二天便看不到自己的頭皮了。伯顏站在阿失臺吉寢宮外，嗤笑了一句說道：浪費糧食。浪費女人。和碩進行了補充說明。阿失臺吉無法重振雄風后，心理就有些扭曲，變著花樣折磨那些女人，和碩總是從這寢宮里抬出女人面目全非的尸首來，和碩和王復溝通后，阿失臺吉便再也得不到女人了。要不說咱們這位康國公是康國之福呢？都到這個份上了，阿失臺吉居然還活得好好的，大石福薄啊，當年在大明京師城下，差那么臨門一腳，今天，又是差那么臨門一腳。伯顏帖木兒感觸良多的說道。阿失臺吉還活著，完全是王復的仁慈。阿失臺吉不是用來鉗制伯顏帖木兒的棋子，對于這一點伯顏帖木兒有著非常清晰的認識。以王復的手段，拿捏他伯顏，需要用到棋子這種巧妙的東西嗎？王復只需一席話語，就把人給說的暈頭轉向，只會點頭稱是了。別進去了，里面跟個糞坑一樣，康國公說容易外邪入體。和碩站定，他是不打算進去，尤其是大疫之后，康國公傳下了《預防衛生簡易方》后，和碩格外注意衛生問題。伯顏剛抬起的腳，在聽到外邪入體四個字后，立刻停下了腳步，點頭說道：聽這嚎叫聲中氣十足，應該無礙，不進去了。這次大疫，把伯顏給嚇得不輕，他現在把《預防衛生簡易方》放在枕邊，日夜誦讀，恨不得找個香案供起來。這《預防衛生簡易方》是廣為刊發的書，在大明都能買得到，但是過去伯顏帖木兒從來沒把這書當回事兒，經此大疫，伯顏終于知道了什么叫文明的力量。伯顏帖木兒還想多活些日子，這苦日子剛過去，好日子自然要多享受幾天。走，咱們去見見阿刺知院那倆兒子，康國公把他們晾在那里，不肯見他們，但是既然來了，總得見見。伯顏帖木兒走了兩步，轉過頭說道：我跟康國公打過招呼的。伯顏沒有撒謊，他的確和王復說了，遠來是客，主人一個也不露面，不合適。你們就在那頭兒說話。伯顏帖木兒、和碩兩個人坐在一個長案之前，在長案另一頭兒，是阿刺知院的兩個兒子。這張長案，大約有兩丈長。就這伯顏都覺得離得有些近，特意強調這倆人就在那頭說話，不要靠近。伯顏是個很惜命的人。瓦刺祖廟，龍庭和林現在非常危險，已經到了傾覆的邊緣，我們兄弟二人，帶著書信長途跋涉至此，大石稱病修養，康國公更是一言不發，這是為何般？再不答復，大明要把咱們祖墳給刨了！阿刺知院的長子拍桌而起，大聲的說著。伯顏搖頭說道：刨就刨了唄，平時咱們自己也沒少刨。這次輪到阿刺知院的兩個兒子傻眼了。龍庭和林那些華麗的墳墓，大多數都是胡元時候那些達官顯貴們的墳頭兒，里面的陪葬品，可是瓦刺人發財的法門，伯顏這一系往上數，也就是數到馬哈木給大明當狗，才算是有了幾分模樣。可是草原上的草頭王，能有幾分陪葬？草原有密葬的習俗，別說大明找不到馬哈木、脫歡的墳頭，就連也先和伯顏帖木兒，也找不到他們爹和爺爺的墳頭。大明皇帝跑去挖祖墳就讓大明皇帝挖，反正挖不到他們家頭上便是。