“牛兒,按下云頭,我們去那座山上!”
蘇尋指向花果山說道。
白牛隨即聽令,從半空中飄搖下來。
蘇尋落下之際,帶著大蓬云霧,真個是神仙中人的景象,只映照的天空出現了七彩長虹,傲來國和花果山的無數生靈紛紛抬頭向上看去,只覺得好一派仙家氣象,端的是美不勝收。
不過,他卻沒想那么多。
駕馭著白牛落下花果山之后,蘇尋卻感慨花果山不愧是海外仙山之名。
這里在西游記中被稱作“十洲之祖脈,三島之來龍”,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。
可以說,是開天辟地之時便已經存在了的仙山了。
落下之后,蘇尋只覺入眼處滿是壯麗奇景,山上生靈數之不清,更是有著大量的草木植物,那些植物有壑藤、修竹、翠柏、青松、芝蘭、牡丹、碧蘚、葛藤…再多的他都叫不出名字,在這些植物上,也多有碩大的果實,看起來鮮艷欲滴,令人不由得想要咬上一口。
蘇尋從白牛身上落下,招呼了一聲道:“牛兒,這好山好水,你且自去吃草賞玩去罷!”
白牛當即打了個響鼻,也是極為興奮。
它出身西牛賀洲,即使見識過紫氣帶來的盎然生機,但也無法與如今花果山上的靈秀神奇相比。
只不過它臨走時先是看了看蘇尋,確認蘇尋并沒有其他深意之后,才不再按捺自己,發出牛吼聲朝前面奔踏了起來。
轟地一聲,白牛一頭扎進了一片矮叢之中,掀起一陣跳脫之聲。
蘇尋見狀不由也覺得心中暢快,哈哈大笑了兩聲。
反正這牛兒也不會走丟,他就也沒有再看白牛,而是輕輕一抬手,遠處一顆巨大的桃樹上便有玉盆大小的紅桃如有所感,自然飛來,落在了他的手上。
蘇尋張開嘴,咬了一口,頓時汁水淋漓,一股甘甜沁入心脾,只覺得痛快不已。
“好個桃子,甘甜可口,卻又不失生脆的口感!也不知那天庭的蟠桃與之相比,孰優孰劣?”
蘇尋感受了一番。這桃子靈性十足,汁水流入腹中,讓人抒懷不已。
對他來說,靈果靈藥并沒有什么用處。因為他感悟造化之玄機,已領略無上奧妙,若是想的話,就算想要煉就九轉金丹也只是時間的問題。
所以,比起桃子本身的功效,他更關注的還是是否好吃。
這桃子汁水充沛,鮮美無比,口感也絲毫不弱,當真是堪稱極品了。
而且,這花果山可不止有桃子。
“這么多種類的靈果,若不盡皆品嘗一番,豈非是暴殄天物?反正這花果山的生靈也吃不了這么多,既然如此,我便不客氣了。”
蘇尋一邊想著,一邊運用法力。
只見他頂上三花盛開,胸中五氣匯聚。頓時,身畔開始浮現出無數片蓮葉來。
半空中,一朵無比純粹的青蓮在天空中顯露旋轉,無數蓮葉飄落下來。
“走!”
下一瞬,蘇尋一聲令下,只見清風緩散,無數蓮葉各自搖曳了出去,化為了同樣數之不盡的生靈。
有飛魚,有青鳥,有斑貍,有雪貓,有狼蟲虎豹,有獅象狻猊,有猩猩熊鹿,亦有野豕山牛。
一時,花果山上無數蓮葉化作了無數鳥獸,向漫山遍野擴散而去,各自前去采摘不同種類的花果靈草,山珍野味。
原本花果山上有的那些靈物見到忽然多出了這么多古怪之至的鳥獸,頓時嚇得各自雞飛狗跳,好一陣未能平息。
幸好的是,很快以諸多靈猴為首的山靈便發現,這些鳥獸并沒有什么攻擊性,只是銜了那些熟透的果實就離去。
而且它們也不會大肆采摘、竭澤而漁,反而是很是規矩,每只鳥獸只是采摘一兩顆便即離去。
半日之后。
無數鳥獸鋪天蓋地的回歸到了蘇尋的眼前,口中帶著成千上萬種種類不同的奇花異果,在他的眼前彌漫出了萬丈靈韻,讓人只覺得琳瑯滿目,一有大快朵頤之心。
蘇尋看到如此多的美果,心中也是開懷不已,他挽開袖子,露出手上的玉鐲,隨即下一刻…
嗡!!
玉鐲脫手而出,在半空中化為一道翠玉的光圈,顯露出無比強大的力量,瞬間,將滿天空的靈果都吸入到了光圈之中。
“好果子!好法寶!”
看到金剛琢如此神奇,蘇尋更覺暢快之至。他將那翠玉圈子重新化為玉鐲,戴在手上,隨即在那金剛琢的玉圈當中拿出一枚靈果來,一口咬了下去。
汁水四溢,這一次是一棵紅到發紫的朱果,但這朱果一口咬下去,卻并不是桃子那般甘甜,而是酸中帶甜,入口之時極酸,但是細細品嘗便會有回甘,別有一番滋味在心頭流轉。
蘇尋仔細品味著,不覺間竟花了兩個時辰嘗著靈果。
直到腹中飽脹,再也吃不下了,他便也沒有勉強用法力化解,而是體味著飽腹感,讓其自然消化。
他站起身來,雙眼之中隱約有一條魚兒從左眼游到有眼,一瞬之下,花果山四周的景觀就盡收眼底。
“嗯?”
這時,花果山之中的一處最高的山峰上,懸崖峭壁的當頂之處,有一塊仙石浮現在他的眼中。
那仙石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓,上有九竅八孔,四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。
在蘇尋的眼中,花果山中的鐘靈毓秀,日月精華皆以一種極其玄妙的規律流入到那仙石的九竅八孔當中,而在其中,則有一股驚天動地的力量在不斷地孕育著。
“好精純的力量,這仙石莫非…”
蘇尋目光一閃。
如果自己所料不錯的話,想來這仙石,便是孕育大名鼎鼎的“齊天大圣孫悟空”的石頭了。
有贊曰:此石蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂內育仙胞,有靈通之意。
不過蘇尋倒是沒想到,猴子竟然現在還沒有出生。
關于猴子的出生年月,因為西游記中沒有具體提到過,所以歷來眾說紛紜。
若是按劉伯欽聽村里老人的說法,王莽篡漢之時天降五行山,往前推算,時間則在公元前五百八十年左右誕生,比老子化凡的時間還早。
而若是按貞觀十三年唐僧西行開始往前推算,則晚了一百三十一年,也就是在公元前四百五十年左右誕生。
不過也正如蘇尋所想的一般,劉伯欽的話乃是道聽途說來的,傳言有所不準,自然也是很正常的,看來這猴子恐怕還得有數十年內的時間才會出世呀。