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第一百一十七章 真·神子

夢想島中文    戰術人形的廢土工坊
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  泰克圖斯越發覺得,自己實在是一個擁有大智慧的遠見者。

  艾倫·李那個愚蠢而短視的莽夫,將來自聯邦廢土的義勇兵視作威脅,明明自己的一畝三分地都沒法徹底掌控,就妄想著要與一個強大的敵人剛正面。那個避難所的消息,事后泰克圖斯細細想來發覺很可能就是義勇兵的首腦設下的陰謀,結果艾倫·李因為迫切地想要找到助力提升自己一方的實力,毫無防備地闖入其中,最終栽在了里邊…盡管導致其死亡的是一種前所未見的神秘礦石,似乎對義勇兵們來說也是意料之外的發展,可要不是因為這些礦石導致艾倫·李意外慘亡,泰克圖斯也不會這么快就下定決心離開那片是非之地。

  泰克圖斯倒是要好好感謝這些深紫色的神秘礦石,沒有它們,泰克圖斯覺得自己十有八九也得淪落到義勇兵的手里。無論對方屆時對自己抱以何種態度,至少泰克圖斯苦心營造的神性是被打破了,一個被凡人俘虜的大祭司,是沒資格妄言能代表神明威儀的。

  只是…就眼下的發展,泰克圖斯此前的造勢,如今多半也沒了用武之地——他的眼睛沒有瞎,核子教會與義勇兵的體量差距,在他們吞并了匕港鎮那幫頑固島民后,已經達到了難以追趕的地步。

  痛苦是肯定的。

  泰克圖斯在多日煎熬的輾轉反側中,逐漸明白了一個無可抗拒的事實——他的野心,只是在一個孤懸海外的小島上的過家家玩鬧,面對那些真正大體量的勢力和組織,不堪一擊。

  慶幸的是,他沒有和不自量力的艾倫一樣,在沒有弄清楚義勇兵真正實力前,就魯莽地與其敵對。在泰克圖斯看來,核子教會雖然已經失去了和義勇兵一爭高下的能耐,至少也算是遠港島上不可忽視的一股力量,如果自己釋出誠意和善意,相信以他們在島上宣揚的理念,應當能換得相應的地位和權力。

  那些亞洲人是怎么說的來著?

以禮來降,仍不失封侯之位。——說到底,還是需要識大體嘛  只是…選擇向更強大的義勇兵勢力服軟示弱,那該怎樣向教會內部的教友們解釋?在這個時候,泰克圖斯忽然苦惱于此前自己宣揚的理念,太過激進了,以至于現在做出任何和解的做法,都是在與自己過去的主張自相矛盾。

  要知道,教會中人并非都是沒有自己見解的蠢人。別的不說,當初支持馬丁司祭的那些人中,有多少是真心實意相信泰克圖斯宣傳的理念和教義的,他自己也心知肚明。一旦泰克圖斯前后的主張出現了沖突和矛盾,單單是因此衍生出的對他理念的質疑,就足夠泰克圖斯喝一壺了。

  而最讓泰克圖斯頭疼的,便在于他沒有辦法證明自己。

  有義勇兵這個組織橫在前面,泰克圖斯壓根不可能去兌現自己先前的許諾,將教會和神靈的光輝傳播到島上每一個角落…承諾兌現不了,他苦心經營的“神性”就無從談起,只要有人抓著這一點深究,他泰克圖斯,分分鐘就能從一個代行神權的大祭司,變成滿口謊言的騙子。

  苦苦思索多日后,泰克圖斯最終想到了一個“折中”的方法。

  按照原來教會的教義,顯然是行不通的了,除非泰克圖斯愿意放棄大祭司的位子走人——而這毫無疑問更加不現實。所以,他所能想到的,可以在向義勇兵“服軟”的同時,兼顧教會內部領導權的方法,就只有重新對教義進行解釋了。

  切入點,就是那新發現的神秘礦石。

  當日泰克圖斯在從心撤退的時候,也帶走了幾塊紫色的礦石,拿回教會總部進行了一段時日的研究,在付出了一些人員的“損耗”后,他也掌握了不少礦石的秘密。

  這種紫色的神秘礦石,具備著非常可怕的侵蝕作用,可以將與它直接接觸到的生物組織,向著結晶化的方向轉變,如果不及時切斷“病變”的肢體和組織,結晶化的現象很快就會蔓延擴散到身體其他地方——四肢被結晶化,好歹斷肢就行,最多喪失一些行動能力;但如果胸腹腔內的器官也遭到結晶化,那就基本等同于宣判了死刑了。

  受到原子之神和迷霧之母祝福的核子教會成員,很多人都擁有對輻射的強抗性,能夠在一般人難以生存的高輻射地區生存下來,但這樣的“賜福”,面對神秘的紫色礦石時,并不比一般人更具優越性。

  泰克圖斯有抓來幾個教外的人進行了“對照實驗”,結果證明無論信仰,接觸紫色礦石后的結晶化速度,基本上沒有太大的差別。

  歷來,核子教會吸納新人的時候,都是以信教能夠得到更為優秀的輻射抗性作為宣傳的,畢竟在很多不明真相的人看來,人類如果可以像輻射蝎等變異生物那樣,獲得強大的環境適應力,某種意義上可以算是一種“進化”;而對那些生存都有困難的貧苦人們來說,信仰核子教會,如果真能獲得傳教者許諾的抵抗輻射的“特權”,起碼他們就再也不需要為了治療輻射的藥物,而努力攢錢掙錢了。

  很多教友,面對那些“普通人”的時候,都是抱有著一種優越感的。更強的輻射抗性,讓他們篤信自己,才是被神靈篩選出來的天選之人。盡管廢土人的死亡緣由中,真正被輻射病奪走性命的只是少數,面對死亡爪和子彈,核子教會的信徒與普通人相比,壓根不具備什么優勢,但大家還是一廂情愿地認同這種理念,畢竟,一者是環境影響,另一者是人為加害。

  如果可以將那種神秘的紫色礦石,納入到核子教會的教義中,那么原先教徒們的世界觀,會不可避免地崩塌——這是足以將他們的優越感,一拳打回原形的事物。

  可一旦這么做,擺在泰克圖斯勉強更加現實的問題就是——義勇兵在對紫色礦石的研究上,完全是甩出了核子教會三條街。泰克圖斯很難解釋,為什么不信仰原子之神的義勇兵,對這種全新的礦石和力量,掌握程度如此精深…

  除非,他承認對方,更受原子之神的恩寵。

  “什么?我成了核子教會的…神子?你們在開什么國際玩笑啊!”

  妮伊表示自己只是睡了一覺,為什么醒來之后,忽然就被戴上了一頂奇怪的帽子?她從一開始就不喜歡行事風格偏激又神經質的核子教會,而當自己視若養父的神父死后,妮伊認為自己沒有直接打上門去尋仇就已經是極為難得的克制了——現在他們還厚著臉皮過來“認親”?

  她只是不喜殺戮也討厭死纏爛打的復仇,不希望自己的恨意影響到懵懵懂懂的幼妹,也理解導致神父死亡的元兇與大部分的教徒無關,可核子教會這種時候來挑戰她的忍耐底限,是真把她當做不會記仇的大圣人了不是?

  “咳咳,其實這倒不是教會那邊的想法——他們是準備拍我馬屁,把我捧起來的。”

  泰克圖斯的想法很簡單,就和過去那些游牧民族,給強盛時期的農耕王朝的君主蓋一頂“天可汗”高帽子一樣,眼下義勇兵實力強大,他就想著去巴結這邊握有實權的領導者——實質上,泰克圖斯只是送個名義上臣服的稱號罷了,他自己是絕對不可能認同的。

  只要給他找到機會,必然是會反轉輿論,重新向教徒們“解釋”當初的權宜之計的…此類翻臉的套路,歷史上已經重演過很多次了。泰克圖斯的算盤打得很精明——核子教會的“臣服”撐死也就造成幾年的動蕩,可說到底,真正管理、控制教會的人,不是義勇兵的領袖,而是他泰克圖斯!隨著時間的推移,話語權是能夠再度奪回的,因為人類的本能,會讓他們更傾向于朝夕相處、無比熟悉的大祭司,而不是高高在上的“神子”!

  Ump45表示這種藏著糞的誘餌,她才不吃!

  泰克圖斯篤信義勇兵沒有辦法動搖他對教會的掌控,因為義勇兵不可能違背自己的宣傳,做出流氓行徑,在核子教會率先示好的前提下,義勇兵也得尊重核子教會的教義和傳統,只要他自己不犯渾讓對方抓到把柄,就不可能動搖自己的話語權。

  算盤打的很好,然而并沒有什么用處。

  既然泰克圖斯選擇以鎰礦著手,“送”ump45一頂高帽,ump45也不會客氣——以鎰礦的研究程度來定義原子之神的恩寵,可不怎么高明,畢竟,很難指望理科生能用理論去說服一個宗教分子,所以她決定將這頂高帽子,轉手交給一個不走科技流的人。

  Ump45就不相信,讓魔女妮伊當著核子教徒的面露兩手絕活,會鎮不住這幫沒眼界的鄉下人…就算是城里人也是一樣!泰克圖斯的這點小動作,不過是搬起石頭砸自己的腳,既然他喜歡把人吹捧成“神子”,那ump45就回贈給他一個真正意義上符合他們教義的神子。

  何況妮伊可不單單是能表演手搓鎰礦——她那一手直接消輻射的能力運用,只要稍稍改變一下使用方式,也一樣可以震撼教徒一整年。

  “45姐你夠了啊!我一點都不想要去那群臟兮兮的家伙的大本營!”

  妮伊多聰明啊,她很快就意識到,一旦自己答應了ump45,那么為了扮演好一個“受到原子之神祝福”的神子,她就得克服心中的潔癖,不然一不小心把核子教會那邊的輻射給“凈化”了,那豈不是要炸鍋?但是,要一個愛干凈的少女,如何能忍耐住這樣的沖動?聞到惡臭,第一時間想到退避、想到打掃,方才是人之常情,只有瘋子才會一臉興奮地聞著惡臭大吼大叫。

  “不干!我絕對不干!”

  “你就不想要給你的養父討回公道嗎?”

  Ump45是不會貿然叫“復仇”這種詞說出口的,一個人對仇恨的認定,是由不得無關的旁人說三道四的,以ump45和妮伊的關系,她雖然不會明著表示什么,但ump45知道,之后的話就不用指望妮伊能聽進去了。

  既然妮伊沒有主動尋仇的意圖,那ump45就得尊重她的想法,交朋友貴在真心、理解和尊重。不過嘛,妮伊對核子教會的惡感也很明顯,要是妮伊說她沒有什么想法,同樣是在騙人。

  現在的沉默就是最好的證據。

  “你應該知道,放一個滿心仇恨的人過去,是要壞事的。”

  “你如果要報仇,就不會讓我和義勇兵組織牽連到,這點對你的了解我還是有的。所以,我才會說‘討公道’三個字——按照你的描述,核子教會固然可以說是殺害你養父的仇人,但排除首惡,剩下的罪責,更多的應當歸結于核子教會那畸形的結構,以及扭曲的交易…而你對核子教會的方案,正是來源于此,這樣的說法,你認同嗎?”

  “把我的心態吃的這么透,還要當面說出來,45姐你有時候是真的很討打!”

  “幫助別人認清自己真正的想法,一直是我致力于做的好人好事。”

  不得不說,ump45確實是戳到了妮伊的心坎里。

  她想要借助妮伊的能力,打壓泰克圖斯這種野心家不說,還可以從源頭上糾正越走越偏的核子教會。不管是遠港島上的,還是聯邦廢土上的核子教會,都逐漸表現出了一種與普通廢土人對立的姿態,這種偏反人類的觀念出現在一個信仰偏激狂熱的宗教身上,絕不是什么好事。

  妮伊總喜歡裝出一副成熟且對別的事物漠不關心的姿態,實際上她心軟得很,丟進輻射游戲中就屬于能不殺人就不殺人的善良嘴炮流。比起毀滅掉核子教會,重新糾正這個偏激宗教,毫無疑問對妮伊更有吸引力。

  而妮伊養父被殺的這口鍋,扣在泰克圖斯身上沒有任何問題——因此,給泰克圖斯去添堵,妮伊也不會拒絕。

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