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第二千一十三章 比丘十八物

夢想島中文    修神外傳
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  “對了,什么叫做仙宮擒拿不服管教的妖邪?”蕭華又是不解道,“仙宮還管藏仙大陸的事情么?”

  “藏仙大陸有萬國,又有億萬人民!”傅之文解釋道,“這些尋常的治理權都在萬國的國主手中。仙宮自然不會插手。即便是各國的國權更替,仙宮同樣不會搭理!甚至,有跟儒修不同的勢力出現,仙宮也未必會插手的。可這些勢力若是公然跟仙宮抗衡,公然反對儒修,公然屠殺儒修,那么…仙宮肯定會出手誅殺的!據在下所知,八百年前,在雍州境內,就有一個神通廣大的牛妖,想要自建帝國,并且將雍州的世俗百姓當做自己的血食,這就惹怒了仙宮,派下兵將將那牛妖滅殺!”

  “哦,牛妖不是千妖圣境的妖精么?仙宮能說殺就殺么?”蕭華一愣問道。

  “千妖圣境真正的妖精從來不屑于來藏仙大陸和極樂世界,能在藏仙大陸出現的妖精,都不是千妖圣境的正統!而且,千妖圣境的大圣殿也對外公開宣稱過,但凡有妖進入藏仙大陸和極樂世界,殺無赦!”傅之文笑道,“所以仙宮對這牛妖也沒有留手!”

  “原來如此!”蕭華明白了,待得他又要問起排名第一的御器是什么的時候,競買場內的雨臨風將手一按,剛剛還說閃動光華的藏仙大陸光團立刻昏暗,那旁邊的一處光團褶褶生光。

  “諸位仙友,藏仙大陸儒修的一應珍稀已經競買完畢了!如今在下拿出一些來自極樂世界的珍稀,請大家競價!”隨著雨臨風的聲音落地,“當當當…”的木魚聲響自那光團之內生出,完全的梵音同時響起,“阿彌陀佛…”本是穩穩坐著的幾個老和尚不得不雙手合十,起身喊道。

  “南無阿彌陀佛…”一聲響徹全場的佛號,突然間生出,那光團驀然漲大。居然化作一個高越數丈的赤腳佛陀踏在半空之中,那眉心之間的“卍”字,還有微微睜開雙目之間的慈悲一下子將所有人的目光都是吸引。

  “刷…”赤足的佛陀將手一拂,若同山岳壓頂般的落下。“當當當當…”一陣急促的木魚聲再起,隨即一片的死靜,無論是木魚和梵音皆是消失。而隨著佛陀壓下的大手,整個佛陀閃動金光,呼吸間就是化作了碎螢,碎螢在半空飛舞片刻又是凝聚成了極樂世界的輪廓,而其中又是跟先前一樣的,出現十數個略大的光團。這些光團又是跟藏仙大陸的不同了,并沒有別的雜色,只有純凈的佛光。

  “南無阿彌陀佛…”幾個老和尚齊聲誦念。“如是我聞:一時,薄伽梵住王舍城鷲峰山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱。皆阿羅漢,諸漏已盡,無復煩惱得真自在。心善解脫,慧善解脫,如調慧馬亦如大龍,已作所作,已辦所辦,棄諸重擔,逮得己利。盡諸有結,正知解脫,至心自在第一究竟。除阿難陀,獨居學地得預流果。大迦葉波而為上首…”

  幾個老和尚寶相莊嚴,口中誦念佛經,整個競買場內先是一陣的沉寂。隨即噪聲大作,顯然這些儒修對佛宗很是不感冒,而雨臨風的臉上帶著歉意的笑,沖著左右舉手施禮道:“我藏仙大陸乃是禮儀之邦,既然有佛宗的寶貝在此競買。自然要對人家有所尊重,我等且稍后片刻,待得這幾位大師誦念過警戒再競買不遲!”

  “雨臨風,趕緊的。現在時辰已經不早了!老子還趕著回去跟美姬參一參歡喜禪呢!誰沒來由在這里聽他們羅嗦?”哪知道,雨臨風的聲音剛落,一個暴躁的聲音就是響起,既是責怪雨臨風更是譏諷佛宗的老和尚。

  雨臨風見到眾人不悅,苦笑道:“既然如此,那在下就開始競買!”

  說著,雨臨風將手一抓,一道佛光自極樂世界的輪廓之中飛出,落在了雨臨風的面前,待得佛光斂盡,正是一個丈許的錫杖。那錫杖之上六龍盤踞,每個龍頭都是猙獰至極,哪里有佛宗慈悲的樣子?

  “此乃極樂世界比丘十八物之一,據說是有名的得道比丘妙沉的隨身之物,這六龍乃是佛門的護法,此錫杖用佛宗秘術祭出之后可有六龍之力。而且憑此六龍錫杖,亦可乘風而行!”雨臨風簡單介紹了幾句,又是說道,“此錫杖的具體玄奧,怕是只有佛宗高人才能看到清楚,在下乃是佛門無緣之人,也說不清楚。此錫杖底價十個上品元石,每次加價一個上品元石,還請有緣之人出價!”

  雨臨風剛剛說完,出乎蕭華的預料,立刻就有人舉手競價。

  “奇怪了!”蕭華笑道,“剛才不是還有很多人鼓噪么?怎么不等這些和尚將經文念完,這就開始出手?難不成是掛羊頭賣狗肉?”

  “這個…”傅之文略加看看,有些遲疑,低聲道,“這個情況在下拿不準了。記得上次在下來的時候,這些佛器很少有人競買,大部分都沒有競買出去。”

  “或許這些人是摘星樓安插的?”蕭華皺眉道,“是想讓佛宗的老和尚多出元石?”

  “未必!”傅之文搖頭,“尋常的佛宗之物,這些佛宗的老和尚并不會在意,他們巴不得將極樂世界的佛器、佛經和佛子都扔到藏仙大陸的。他們在意的是高僧的舍利!那些舍利之內雖然有著高僧凝練的念力,可更多的,是高僧修煉一聲的業力,這些業力極難操控,只能用佛法超渡。若是被有心之人得了,可能會對佛宗產生不利的影響!而且,舍利同樣也是高僧的軀殼,佛宗不會讓他們流落在外,要迎回極樂世界安葬!”

  “嗯…”蕭華點頭,“若是如此,這些競買之人…應該就是有佛宗的修為!”

  “唉,怕是如此了!”見到競買場內逐漸開始熱鬧的情形,傅之文嘆息道,“佛宗對于儒修的侵入很是嚴重,銅柱國內嚴禁道佛兩家的道場,可怎么也禁不住儒修習練佛宗功法啊!很多在儒修方面得不到寸進的儒生,可能將目光轉向道門和佛宗,想借此推進儒修的功法修煉。而佛宗的功法、心經一向又是隨意的贈人,有修煉心得的儒修很容易就能入門。長此以往,我藏仙大陸儒將不儒啊!”

  “嘿嘿,傅公子!”蕭華笑吟吟道,“莫問旁人擔憂了,你自己不一樣有我道門的修為?”

  傅之文略加猶豫微微搖頭:“在下的情況…跟他們不同,亦是跟蕭道友不同!”

  “好吧!”蕭華也不追問,畢竟此事已經涉及了傅之文的隱秘,可此時蕭華突然又是想到了,“對了,傅公子,剛才不是還說競買會有藏仙大陸的飛行御器競買么?怎么一件都不見?”

  “在下上次來的時候,就見到明月宮競買了不少的飛行御器,這次…怕是沒了吧?”傅之文遲疑道,“亦或者,到了最后壓軸的幾件御器之時…再競買?”

  “罷了,且看看吧…”蕭華點點頭,看向競買場,六龍錫杖之后又是其它一些佛器,或是念珠,或是缽盂,或是香爐,甚至還出現了一個其上插著楊柳的凈水瓶!

  眼看這凈水瓶出現,蕭華差點兒跳將起來,只是,待得他看到那楊柳之上數粒正在極力長出的幼芽,這才坐了下來,很顯然,這楊柳枝應是活物,說不定就是黃昏時候被哪個小娥從樹上折下,插入這凈水瓶的。想了一下,蕭華又是問道,“傅公子,你知道佛宗比丘的十八物是什么嗎?”

  “自然知道啊!”傅之文很是隨口道,“十八物指佛宗高僧常隨身攜帶的十八種物。蓋此十八物為佛宗高僧所應護持,虧其一則犯輕垢罪。其中又有重中輕三品,即離三衣為舍墮,是重垢;離缽為突吉羅,是中垢;其余為輕垢。此尋常的佛宗和尚僅用六種,即三衣、缽、坐具、漉水囊,此六種通稱比丘六物。這些在下雖然沒刻意去聽,但無處不在的和尚經常宣講,在下聽著聽著也就知道!”

  隨即傅之文又是看著競買的一件袈裟,將手一點道:“其實說白了,這十八物就是尋常人生活時的所需,分別是楊枝,就是齒木,為清除口內臭氣之用的木片;澡豆,指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末,沐浴、洗滌時所用;三衣︰指僧伽梨、郁多羅僧、安陀會三種衣;瓶,指軍持,即水瓶,盛水供洗滌或飲水之用;缽,又稱應量器,盛食物的用具;坐具,坐臥時敷陳于地上或床上的布;錫杖,頭部掛镮的杖,步行時,镮振動出聲,以警路上的蟲類,或行乞時喚起人家的注意;香爐︰炷香招請諸佛的器具;漉水囊,又稱濾水羅、漉囊或漉袋,指用于濾過水中之蟲的布囊;手巾,拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭腳巾等;刀子,供截衣、剃發、截爪之用的刃物;火燧︰打火的器具;鑷子,拔鼻毛或拔刺的用具;繩床,繩制的床,便于安坐禪觀;經,佛所說的經典;律,即戒本;佛像,為供養而隨身攜之;菩薩像,為供養而隨身攜之。”

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