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第二十八章 和煙花無關

夢想島中文    唐朝工科生
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  除夕放的煙花是很吸引人的,至少有著敏感商業嗅覺的牲口們,都琢磨著能從觀察使那里弄來煙花裝逼。至于煙花到底怎么弄出來的,他們當然也想知道,不過很顯然觀察使大人不會給這個機會。

  “阿郎,再放一回花火可好?正月十五是個好日子啊。”

  “求你了嘛阿郎…”

  “正月熱鬧,就該放些煙花與民同樂啊。”

  與民同樂?好日子?好你媽個頭啊!老子還要修路!

  沒有理會一幫只會追求“美好事物”的白癡女人們的任性要求,老張在正月里,就要坐鎮武漢南部地區,修通到蒲圻縣的新式官道。

  這條路一直在用,但原先只能滿足兩輛馬車并行,且因為舊有官道相當矬,用馬車還不如直接就是用馬,甚至是獨輪車。

  但這是進入岳州,尤其是連接洞庭湖地區的重要道路,不修是不行的。陸陸續續弄了兩年多,蒲圻縣也是乖順如狗,武漢說怎么弄它就怎么弄,倒也順順當當,和岳州接壤接通。

  修到岳州去,老張自然也是有這個意愿,可惜,他不敢。

  環洞庭湖也是產糧區,因為當年張德提出的“圍圩造田”計劃,長江一線,不管是洞庭湖還是鄱陽湖還是太湖,都新增了大量的稻田。糧食增產的效果極為明顯,在投入大量徭役之后的兩到三年,基本進行“圍圩造田”的地方,都完全回本。

  岳州楊思禮想法也簡單,“看在老夫親爹楊恭仁的面子上”,賢侄,給個面子唄。

  快而立之年的老張當然不會覺得你姓楊我就得給面子,但岳州這地界,作為糧食基地是相當不錯的。隨著武漢城市人口,更確切點說,是非農業人口的急劇攀升,且不說這些非農業人口到底算不算人口亦或只是牲口,但作為傳統的中國政府官僚一份子,管一畝三分地上每一張嘴的吃飯問題,這是非常嚴肅的事情。

  不得不嚴肅起來的老張,不可能真的就讓武漢的大部分土地全去種地,廣種薄收的情況,以及局部耕地爆發式增產,并不能在一個轄區內完全滿足生產活動循環。

  所以,正如工坊的牲口們盯上永興煤鐵,同樣也盯上了“予觀夫巴陵勝狀”的那個美不勝收的自然風光。

  工場主住提出了要科學發展,不要走“先污染后治理”的道路,要保護環境人人有責,要還給洞庭湖地區人民一片藍藍天的綠綠的水。

  種地去吧。

  于是伴隨著武漢地區工商貿的進一步擴張,城市市民階層的財富差距,已經不是十倍可以比擬。這就導致了一個非常嚴重的情況,岳州女子大量嫁入武漢。

  甚至還時而發生環洞庭湖不僅有綠綠的水,還有綠綠的帽子…

  隔壁老王變成隔壁武漢佬必須死,只用了三年時間。

  樸素的認知是相當簡單粗暴的,于是貞觀十六年的岳州人民群眾,也清晰地明白了所謂“無工不富”的道理。

  可是修路修碼頭很貴啊,而且能夠修路修碼頭的優質工程隊,都在武漢啊。價錢不菲啊。

  抬高基建成本的并非是武漢人,長安人、洛陽人、敦煌人、揚州人…舉凡通商口岸或者特大城市,都有這樣的問題。

  但對于憎恨綠綠帽子的岳州老鐵來說,這時候還講什么價錢,岳州人民喜迎油價上漲…不是,喜迎基建成本上漲啊。

  有良心的岳州知識分子從故紙堆里翻了一篇文章,然后說道:子曾經說過,窮則思變。

  子曰:我沒有說過,那是周文王說的。

  貞觀十七年的春天,蒲圻縣的路修到了盡頭,另外一頭,則是馬騾背負的糧食,綿延出去一二十里,岳州乃至灃州、郎州的鄉里鄉黨,都知道糧食還是賣到武漢劃算。賣長安去賺的太少,還得和關中老鐵一起競爭,搞不好還好互砍。

  整個朱雀大街只有一個浩南哥的套路,玩不動了。

  張德對于環洞庭湖諸州,及江北荊州、峽州諸地的自發性工商貿投入,是不予理會的。

  畢竟,作為平靜池塘中第一個投石子打水漂的混蛋,漣漪能波蕩起伏到哪里,真不是他能夠控制的。

  武漢的工商貿活動,有著極為明顯的雙重剝削,它不僅僅是有著對唐朝以外“番邦”的原材料、基礎勞動力的野蠻掠奪,同樣也有對內小農、小有產者、奴工的血腥剝削。

  然而正如古人總結“慈不掌兵義不掌財”這個驚人道理,老張同樣無法轉移這種不受他控制的社會行為。

  哪怕是非法穿越之前,作為一條工科狗歡脫瞎浪,也是因為處于一個剛剛“工業反哺農業”的時期,在此之前,農業毫無底線支撐工業,長達半個世紀。

  工農業剪刀差并非只存在于先進工業國對落后農業國,同樣存在于情況相對復雜的工業大國本身。

  而非法穿越之后的老張,他處在一個輝煌的封建帝國上升期,但帝國是由人組成的。況且,作為權貴的一份子,老張從來不憚以最惡劣的揣測,去評判這些真·權貴們的實際節操。

  指望傳統的封建社會道德觀深入工業生產活動,其難度大概和不讓光頭們給婦女同胞開光差不多。最不濟,也是阻止神父玩小男孩或是讓操羊神教教徒不操羊的難度。

  作為一個政治實體,大唐版圖廣大幅員遼闊民族眾多,然而細分下來,因為某條亂入的工科狗,整個大唐劃分成了一個個奇葩的經濟體。

  武漢作為一個經濟體,它相較于環洞庭湖或是荊州,是先進的,是發達的,是創造大量價值的。

  那么不管武漢如何冠之以大唐非常普世的道德價值,武漢對環洞庭湖的剝削,都是客觀存在自然而然不可阻擋的。

  而老張只是在這個基礎上,用放煙花的顆粒火藥,修了一條路,建了幾座橋,挖了幾條溝,砌了幾個塘壩…

  至于環洞庭湖的老鐵們對于綠綠的帽子咬牙切齒,要弄死隔壁武漢佬,這就要回歸到大唐非常普世的道德上。

  嗯,這一點老張很自信,這特么和他無關。

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