第七章 趙子玉罐
狄菁菁確實是狄瑋的親姐，這姐弟倆共同之處是：兩人都對父親生意不感興趣，狄菁菁在市區里開了個寵物醫院，是個正經八經的獸醫。
狄瑋對狄菁菁的恐懼是與生俱來的為了鍛煉自己的醫術，狄瑋是他姐第一手實驗目標。狄瑋想跑都跑不了，各種被針扎，被喂藥。
狄瑋雖說人愛玩點，人品還是不錯的，在馬路上看到一只奄奄一息的小狗，于是救了下來，讓自己兄弟小六把狗送到姐姐那邊救助一下。哪知道卻出了這樣的事情，狄瑋打電話叫人的時候，小六正好在寵物店，知道這事情，狄菁菁直接來了這里，不讓狄瑋闖禍。正在那里按著狄瑋進行思想再教育呢，楊猛在一旁看的津津有味。
蕭鵬對這些沒有興趣，而是打開狗籠看著那只小吉娃娃，一邊撫摸著吉娃娃一邊自言自語道：“可憐的小狗，你這真跟錯了主人，就這么把你扔了？但愿你下個主人能對你好點。唉。托你的福，我還賺了三千塊呢，看你這樣，我也不好受，要是我能給你治好病就好了。”
剛說完這句話，蕭鵬就覺得體內一股氣體順著戴戒指的手指涌入吉娃娃體內。這時他胸口一陣劇痛，那感覺就像自己的骨頭斷了一般：“靠！”蕭鵬頭上冷汗都流了下來。見鬼！這是怎么回事？胸前的疼痛感讓蕭鵬感覺站都站不住，扶著車只吸涼氣。
楊猛發現事情不對，走了過來：“蕭鵬，你怎么了？”
蕭鵬搖搖頭：“臥槽，我覺得我這里幾根肋骨好像斷了！疼死我了。”說完指著自己左側胸口。
楊猛一聽也緊張起來，：“怎么突然肋骨能斷了，你不是逗我吧？”說完直接給蕭鵬檢查起他懷疑斷了的幾根肋骨處。幾乎所有的習武世家都是檢查骨傷的專家，正所謂久病成良醫么？誰練武的時候沒斷過幾根骨頭？
楊猛檢查了一會兒：“靠，你玩我呢？你的骨頭沒事！”
“怎么可能？我都快痛死了！”蕭鵬臉上疼的直抽抽。
“那我再檢查一遍。”楊猛伸手再次給蕭鵬檢查起來。正在這時，狄瑋使勁干咳起來，兩人歪頭一看，狄瑋姐弟倆，正用異樣的眼光看著蕭鵬二人。
狄瑋看到兩人看自己，急忙擺手：“不用看我不用看我，我不介意你們的性取向的，咱們中國大約有幾千萬同志，誰朋友里面沒有個這樣的，那只能說明是朋友圈不夠廣。不過，我還是建議你們回家再說，大庭廣眾之下這么做不太好吧？也太猴急了。。。。。。”
狄菁菁則滿臉小星星：“異性戀都是異端！異性都是繁殖，同性才是真愛！我支持你們！”
聽了兩人的話，蕭鵬臉都黑了，再一看，楊猛的手正擺在自己胸前，趕緊推開：“靠，你們想什么呢！我可是純直男。”
狄菁菁點頭：“每一個同志在遇到自己真愛之前，都說自己是直男。”
楊猛臉都綠了，兩個拳頭攢的嘎吱作響：“蕭鵬，我不打女人，男的交給我。”
蕭鵬苦笑：“我也不打女人好吧。”
狄瑋趕緊擺手：“沖動是魔鬼！千萬別沖動，啊咧？姐，你現在醫術這么好了？”
眾人不解，怎么話題突然轉到狗狗身上了？轉頭一看，嘿，剛才還奄奄一息的小吉娃娃，現在活蹦亂跳的玩得不亦樂乎呢。
蕭鵬瞬間明悟了，自己不但能獲得動物的能力！還能給動物治病！只不過這治療手法有點坑爹：蕭鵬自己要承擔受傷動物的痛苦，盡管他的骨頭沒斷，但是那疼痛感，是貨真價實存在的。也不知道要疼多久，俗話說傷筋動骨一百天，自己要疼一百天？那還不得玩死自己？
不過再想一下，自己因為這只小吉娃娃才發現有了特殊能力，還幫自己賺了三千塊，能把它救助好了，那也算是大功一件吧。得，就這樣吧。
狄菁菁樂呵呵的把小狗抱了起來：“這小狗身體素質也太好了吧？行，既然是我親手救下來的，今后我就養著它了。給你起什么名字好呢？”
蕭鵬白了她一眼，什么叫你親手救下來的？你還是獸醫呢，難道你就不覺得這里面的事情很不科學？剛才奄奄一息現在活蹦亂跳，你就這么容易接受了？你這腦回路要遲鈍到什么地步？
狄菁菁抱著小狗：“狄瑋，我跟你說，今天這事你就別瞎操心了，我給你辦了。不許你去闖禍，聽到沒有？”
狄瑋哭喪著臉：“好的，姐，我知道了！”
狄菁菁點頭：“這還差不多。吶，你要的東西我給你帶來了，你可要小心點！”說完從車里搬出一個箱子，很小心的交給狄瑋。
狄瑋聽后面色大喜，一副小心翼翼的樣子打開盒子，蕭鵬一看，這盒子還做好了防撞擊處理，里面放著兩個類似于圓調味品罐的陶罐，頂上有蓋。一大一小。
蕭鵬湊過頭仔細一看：“趙子玉罐？”
狄瑋聽了倒也一愣：“哎呀我去，行家啊！”
所謂趙子玉罐，其實是指蛐蛐罐，算是蛐蛐罐里的勞斯萊斯了，現在如果誰手里有個正宗的趙子玉蛐蛐罐，大概能賣到幾十萬，好的甚至幾百萬。
至于小的那個，雖說也像是蛐蛐罐，但是準確的名字叫做‘過籠’，做的更為精致，上面滿是雕花圖案。說白了，這就是蛐蛐的洞房。
蛐蛐可是著名的‘三反蟲’，它有三種特性，和其它昆蟲都不一樣，是直接反過來的。
第一個特性叫做‘勝鳴敗不鳴’，就拿人來說吧，兩個人打架，挨揍的那一個保準叫得歡‘哎呀，疼死我了’、‘你敢打我，你給我等著’諸如此類，蛐蛐不是，兩只蛐蛐里勝利的一方才叫，輸的一聲不吱。正如古代書法家黃庭堅所說：敗則不鳴，知恥也。
第二個特性是‘雌上雄下’，大自然動物昆蟲交配時，都是幾乎雄性在上面，雌性在下面，但是蛐蛐是雌性在上，雄性在下，正好反過來。
而第三個特性呢，則很有意思，別的動物都是越交配越虛弱，但是蛐蛐在斗之前，交配次數越多，雄蟲越有力量！
也正因為這一點，才有了這專門的‘過籠’，就是給蛐蛐斗前交配時使用。
蕭鵬滿是好奇：“你這是收藏古董嗎？”
狄瑋一臉嘚瑟：“收藏古董？這可是我們文人圈的事，現在正好入秋，我們圈子里要舉辦古風促織大賽。”
狄菁菁冷哼一聲，直接揭穿了真相：“就是一群閑著沒事的富二代附庸風雅斗蛐蛐玩。”
促織，就是蟋蟀的別稱，和蟈蟈、油葫蘆一起，合成中國三大鳴蟲。因為蛐蛐能鳴善斗，所以中國人自古以來，就有斗蛐蛐的愛好。
很多人想到斗蛐蛐，首先想到的是玩物喪志，這也難怪大家這么想，像南宋皇帝宋徽宗，就曾經為了斗蛐蛐不理朝政，而被人稱為‘蟋蟀皇帝’；也有南宋末年宰相賈似道，可以人稱‘蟋蟀宰相’，甚至還專門出了一本《促織經》流傳于世；也有很多人也會想起過去北京城里的八旗子弟，天天提籠架不務正業，天天想著怎么玩。
確實，老北京有很多東西，讓這些人玩到了精致到人無法想象的程度，就說養鳥，怎么喂養，怎么讓它叫，怎么讓它叫的好聽，那都很有講究；再比如玩核桃玩玉器玩手串，那都是當年八旗子弟玩剩下的，講究的讓人咂舌。
為什么他們玩的這么精細？他們又有錢又有功夫，過去的旗人不管干不干活，清朝朝廷都給他發糧餉，那時候戲稱為‘鐵桿莊稼’，后來到了民國，‘鐵桿莊稼倒了’旗人也要自食其力，就像老舍著名的話劇《茶館》里的常四爺，過去天天到茶館里玩，到了民國落魄了，也得賣菜維生。像他們這樣衣食無憂又有的是閑工夫，那也得提高生活樂趣不是？那就只能在這玩上下功夫了。
像這樣的八旗子弟，是正經八經玩物喪志把自己玩廢了，所以很多人對這些玩意不屑一顧，但是不能否認的是，隨著改革開放，現在中國人民的生活水準提高了，日子也好過很多，現在人們更多考慮的是如何提升精神文化生活水平了，看看現在的人們，玩字畫，玩古玩、玩玉器、玩木器，千奇百怪的玩什么的都有，現在一對小小的獅子頭核桃，能賣到上百萬，你說它值么？憑良心說，這些玩意的價值還真不好說，你說它值，它就值，因為它能給人帶去愉悅，有人就是喜歡！
現在就有很多人喜歡上了斗蛐蛐。看著兩只小蟲在籠中廝殺，這玩意確實好玩。
不過說實話，大家完全不必用舊社會習俗，以八旗子弟觀點看待這個問題。沒有那么恐怖，畢竟只有大家都有錢有閑了，才能有人愿意玩這玩意不是？你飯都吃不上了，還斗蛐蛐？現在這么多人喜歡斗蛐蛐，只能說明大家現在的生活質量比過去富足多了，周圍一片太平盛世不是？
不過蕭鵬還不忘給狄瑋潑冷水：“兄弟，你會拿蛐蛐么？”逮蛐蛐可不叫‘逮’，要說‘拿’。
狄瑋倒也回答的干脆：“我拿個屁蛐蛐啊，花錢買不就是了？”
蕭鵬和楊猛聽了狄瑋的回答，一起對他伸出右手比出中指：“操！”