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第十一章:思想鋼印

夢想島中文    從守藏室之史到太上
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  理論和實際,總是有很大差距的。

  理論指導實際,但也要根據實際,不斷調整理論。

  “崇禎十一年,墨翟道友的麾下,有一些長期脫離基層的墨者,在種植來自海外的良種,使用來自海外的高效肥料鳥糞石之后,甚至一度喊出了畝產三千斤的口號…”

  “這也太荒謬了,畝產三千斤,就是再怎么高效的種子,再怎么厲害的鳥糞石都不管用吧?這樣的計劃,也能制定出來?制定這個計劃的墨者,到底有沒有種過田啊?他是怎么當上墨者的?”這一刻的孔子,滿臉的不敢置信。

  “說起來這已經算是家丑了,我只能說原因很復雜,多種多樣,總結起來不外乎是急功近利而已。”

  說到這里,熊巖就給孔子潑了一盆冷水:“這種急功近利,幾乎是一種必然事件,墨翟道友沒有躲過,王詡道友也沒有躲過去。說起來,還是王詡道友治下先發生這種事。”

  “崇禎七年,王詡道友麾下,有錦衣校尉在制定計劃之前,被商賈欺騙,直接整出來了一個來年麾下縣城總收入翻倍的計劃來,竟然也被通過了,要不是王詡道友審查計劃的時候發現不對之處,恐怕后面的問題會更大!”

  “總之,數字計劃,若是做得好了,百姓們看到朝廷每天都有進步,看到朝廷每天都比過去強上一分,可以潛移默化的提升京城百姓乃至于北地百姓對于你的信心。但若是出了問題…”

  半晌之后,孔子對于數字·計劃·行政有了一個全面且深入的了解,在又給熊巖倒了一杯茶之后,孔子看起來頗為自信:“先生放心,這種情況,恰好丘是可以避免的。”

  “丘這些年來,在心靈之道上也算小有所成。可以通過握手、近距離接觸的方式,直接利用特殊的氣血之力,感應對方的情緒變化。檢查他們,是否做到了仁義禮智信!”

  “等到計劃展開之后,道友只管每日發號施令即可,丘則每過一段時間,就親自檢查一下中高層官員,保證中高層官員都配得上仁義禮智信這五個字!”

  聽到這里,一種慕名的熟悉感涌上心頭。

  孔子的這種行為方式,怎么看怎么熟悉,可一時半會兒就是想不起來,自己是不是曾經在哪里見過?

  墨子那里?

  不,墨子是通過親自下基層,親眼查看墨者們的所作所為來保持官吏隊伍的高效率和廉潔。

  王詡那里?

  也不對,王詡就是通過厚賞和重罰來控制治下的官僚隊伍。說起來很簡單,做起來也就是王詡那種聰明人,才能玩弄人心于股掌之間了。

  那是哪里呢?

  “那你干脆給他們大規模洗腦算了?把他們全都變成沒有感情,沒有欲望,一心一意只知道工作、工作、工作的工具人豈不是更好?”熊巖直接說道。

  這一刻,熊巖的腦海里終于想起來了——思想鋼印!

  好好的一個孔夫子,難道要因為自己的蝴蝶效應,最終化身尤里,然后在大明朝上演一場尤里的復仇?

  !!!

  孔夫子以仁義禮智信為心靈控制器,專門洗腦舊儒,把他們變成不知疲倦,沒有欲望,完美符合仁義禮智信要求的工具人,然后利用這些工具人橫推大明,橫掃一切垃圾、渣渣。

  什么李闖、宗室、鄉紳、讀書人、東虜,在這樣的工具人面前,又算的了什么?

嘖嘖嘖  “不不不不!”孔子連連搖頭。

  “此法太過,實在是太過,不是君子所為!丘有所為有所不為,為了拯救大明朝的百姓,發動這場政變,丘問心無愧。但若是隨便給他們洗腦,把他們變成不知疲倦的工具人,實在是太過分了,這已經沒有人性了!”

  “仁者愛人,尊重每一位生命,是仁的最基本要求!丘又豈能嘴上喊著仁義禮智信,可卻做著不把其他人當人的舉動?如此一來,丘和那些舊儒,又有何區別?”

  看著三觀非常端正,甚至比自己還要端正那么一點點的孔子,這一瞬的熊巖,還是稍微有那么一點小尷尬的,自己這是以小人之心度君子之腹。

  不過這么多年下來,熊巖的臉皮也早就歷練出來了。所以他神色不變的道:“很好,剛才不過是師兄我的考驗罷了。若你稍有猶豫,我就不會教導你數字·計劃·行政的核心。”

  說到這里,熊巖就露出了笑容:“不過你很好,真的很好。我希望即使是日后,你也能記住自己今日所說,不忘初心,方得始終!”

  “師兄的這個考驗,還真是…真是…真是…”

  “真是非常考驗人心!”

  “那當然,不過也不可陷入教條主義的陷阱。對于普通百姓,尋常人家,我們當然要把他們當人看待,這是仁的最基本要求。但對于那些非人,已經沒有人性的畜生,就不必把他們當人看了。”

  “像丐幫里面那些采生折割的;專門誘拐小孩,然后打殘孩子,把孩子塞進陶罐之中去乞討的;逼良為娼、強迫婦女、壞人清白的淫賊…像以上這些,都已經不用把他們當人看了。”

  “往昔之時,我要是遇到他們,基本上是一刀殺了了事。不過既然丘你精通心靈之道,那就可以把他們洗腦,讓他們變成真正的工具人,還可以把他們下半輩子干活勞作的產出,折合成銀錢,補償那些受到傷害的人。”

  聞言,孔子敲了敲桌子,還在思考呢,子路就發言了:“師父,我覺得師伯說的很有道理,那些人渣早就不算人了,他們就是畜生,就是給他們洗腦,也不算有違仁義。”

  思考被打斷的孔子,眉頭一皺,對著子路的腦門就是一下。不過,被子路這么一打岔,孔子也想清楚了:“一頭驢子可以用來拉磨,一頭牛可以用來耕田,一匹馬可以用來騎乘,即使是一塊磚頭,也能用來砌墻,那些失去了人性的畜生,自然也要廢物利用。”

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