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第三十一章 化形

夢想島中文    洪荒調查員
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  巫祝以為馮雪那副詫異的表情是不知道口封是什么,便開口解釋道:

  “妖族乃是洪荒原生種(龍鳳麒麟)與星靈混血而成,它們想要修行,就必須二者擇其一,要么純化屬于原生種的血脈不斷返祖,成為妖獸,要么就吸收星力,激發體內的星靈血脈,成為妖靈。傳說中的鯉魚化龍、大蛇化龍便是前者,而那些化作人形的大妖則是后者。”

  “妖獸修行姑且不提,選擇妖靈路線的妖物,卻不得不面臨一個門檻,那就是吸收星力的效率。”

  “妖族的身體結構越是接近血脈源頭的星靈,但是混入了原生種血脈的妖族,身體結構已經發生了很大的變化,只有吸納更多星力,讓身體越發接近星靈本相,才能夠越快的進行修行。而這個讓自己變為星靈本相樣貌的過程,就被稱為化形。”

  “這不是矛盾了嗎?”馮雪出言問道,巫祝也是點了點頭:

  “沒錯,只有化形才能最有效率的修煉,但是只有達到極高的修為,才能夠自然完成化形。不過妖族也不是沒有聰明人,他們經過歸納總結,發現所有的星靈,不管外貌差距如何巨大,卻擁有著一個相同的本相…”

  “人形?”馮雪不由得說出了兩個字,巫祝卻撫須笑道:“那個時代,可沒有人族,人形,就是星靈共態,在當時被妖族稱之為道體,在上古時代,那些繼承了星靈大部分力量的上古大妖天生便有著星靈之形,但伴隨著血脈稀薄,普通妖族想要在有限的壽元內修到化形的境界卻是相當困難。而這種情況,一直持續到了女媧大神造人的時候。”

  “從化星靈之形變成化人形?”馮雪頓時恍然,巫祝也是點頭:

  “沒錯,我們人族本就是女媧大神仿照星靈之體制造的生靈,身軀自然可以看做‘仿·星靈之體’,雖然比不上真正的星靈之體,但修煉起星力當然要比妖軀快上許多。”

  “那人族為何不修煉星力?”馮雪有些納悶的問道,既然人族天生就適合修行星力,為啥按照他的了解,現今人族大多都還使用著三清傳下的功法。

  “因為接引星力需要對應的魔神血脈,而人族沒有這方面的血脈。”巫祝很直接的回答道,隨后繼續講述那段塵封的歷史:

  “人族誕生之后,某位妖族大能提出了不是模仿星靈之身,而是模仿人類的理論,并開發出了開發出了‘后天化形術’,如此對修為門檻的限制低了許多,但是妖族想要化身為人,必須對人類的身體有足夠的了解,至少要精通解剖學,理解人體構造才行,但是大多數妖族并沒有這種智慧,很長時間里后天化形術都別束之高閣。”

  “后來,有妖族天才通過先天化形‘純化血脈接近先祖之姿態以化星靈之軀’的原理,改良了后天化形術,通過吸納人族靈機化成人形,因此被稱之為靈機化形術。而靈機化形術,最初的版本是靠吃人來完成的,妖怪吃人,煉化人族靈機、血脈,然后以此為模板加以復制,以此法化人的妖物必然吃人無數。”

  “直到巫妖大戰之后,兩族退出歷史舞臺,人族成為天地主角,妖族不敢大張旗鼓的吃人,靈機化形術也再次沒落,之后又有妖族天才出世,提出以‘人道靈機’取代‘血肉靈機’,至此,妖族只需先學習人族的生活方式,扮演人族,并得到人族‘口封’,越多的人將其封為人,妖物身上的人道靈機就越多,積攢到一定程度就能化形成人,雖然會因為人多口雜,導致化形效果不佳(會變得很丑,有野獸特征殘余,甚至獸頭人身),但至少也是人形,修行總比妖怪來的快。”

  “再后來,一個偶然的機會,某位幸運的妖族在第一次獲得口封時便立地化人,而且形象完美,幾乎與常人無異,妖族這才意識到,這口封效果與口封者本身的‘素質’有著很大的關系,總而言之,本身身居高位、身具功德、能夠更容易引起人道靈機的人,口封的效果就越好,這九尾狐大約是看中了公子身上的人道功德。”

  “…”馮雪微微有些無語,雖然對“九尾狐”這三個字頗為在意,不過還是轉言問道:

  “不知道給妖物口封是否存在隱患?”

  “有。”巫祝很直接的答道,而馮雪也敏銳的發現,一直耐心等待巫祝講解的小熊貓眼中似乎閃過了一絲黯然。

  不過緊接著,巫祝便繼續道:

  “給妖族口封之人,自然也會與其有所因果,被封的妖族終生無法危害賜予口封者,但是它若是做了壞事,給它口封的人自然也會有業力加身。”

  巫祝說到這里,那小熊貓立刻瘋狂的搖頭,就好像在說自己絕對不會做壞事似的。

  對于小東西的保證,馮雪并不怎么相信,比起這個,他更相信自己的判斷,而且遇到這種選擇的時候,只要把給或不給兩種情況的利弊列出來比較一下就好——

  不給口封,便沒有因果糾纏,但是可能會被報復,雖然這種能找人討口封的小東西大概率不會傷人,不過被捉弄什么的…萬一金手指抽風投個大失敗不就掛了?

  反過來說,給了口封,對方便永遠無法傷害自己,還能結下善緣,讓將來很可能成為大妖的妖怪欠自己人情,萬一將來轉世了,說不定還有狐貍報恩,而唯一需要擔心的,是巫祝所說的業力…

  “業力…天道業力?”馮雪皺起眉頭,雖然說業力可以用功德抵消,但是他可是指著天道功德證道成圣呢!

  “不不不,妖族需要的是人道靈機,作惡反噬自然也是人道業力,而且妖族與人族素有仇怨,真正會修行這討口封之法的,不過是幾支與人族有很深淵源的族裔而已,比如這九尾狐,就出自當年禹王之妻涂山氏一脈,身上皆有功德,一般不會作惡。”

  聽到巫祝這么解釋,馮雪腦中卻忽然冒出了非常失禮的想法,大禹的老婆涂山氏是九尾狐他知道,可是當九尾狐變成小熊貓的時候…合著大禹的老婆是小熊貓成精?

  畫風突變啊有沒有!

  不過話說回來,人道業力的話…

  馮雪不屑的撇了撇嘴,他現在啥都缺,就是不缺人道香火和人道功德,偏偏這倆都能抵消人道業力,說難聽點,他身上的香火和功德拿足夠他當十輩子暴君,當完以后死了還能靠剩下的功德當閻君的那種!

  既然沒什么危害…

  馮雪的笑容略微有些變態起來,于是看著憨態可掬的小熊貓,開口道:

  “小家伙打扮的真好,像是個漂亮的小姑娘似的!”

  話音一落,在馮雪無法看到的狀態下,一縷帶著磅礴氣勢的金光直灌入那小熊貓的身體里,不斷的改造著她的軀體,隨后,那小熊貓就在馮雪期待的目光中,鄭重的擺出一個跪姿,砰砰砰的磕了三個頭,然后化作一縷青煙,消失在了原地,只剩下一個用金色的毛發編織而成的手繩,緩緩的飄落在馮雪的手中。

  “就這?說好的以身相許呢?”馮雪呆呆的看著手里的狐貍毛手繩,總覺得自己是不是被套路了?

  ………………

  ps:關于九尾狐,山海經中的描寫很有意思,原文是“能食人,食者不蠱”,這乍一看就是說九尾狐吃人,人吃了它就不會受到妖邪之氣影響,但如果真的對山海經行文有所了解,就會發現問題很大。

  因為,這句話沒有用山海經的常用句式。

  山海經中對于吃人的妖物,介紹通常只有兩個字——“食人”,考慮到古代竹簡多個字就多個麻煩的問題,不可能是多水了一個字,所以這個“能”字肯定有不同的意義。

  同樣的,對于能吃的東西,山海經的行文習慣也是“食之xx”,而九尾狐描述中卻是“食者不蠱”,食之和食者,這又是一個問題。

  根據作者中學程度的古文造詣,不由得想到了另一個名篇——馬說,其中有這么一句話:

  “食馬者不知其能千里也”,難道這個“食馬者”是“吃馬的人”嗎?

  所以,這句話的真正意思很可能是——“能夠被人所飼養,飼養它的人就不會被妖邪之氣影響。”

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