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第十二章 娛樂帝國

夢想島中文    都市模擬人生
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  “海運一型”貨船下水,標志著周鳴的海洋戰略,又向前邁進了一大步,無盡的財富之路,算是有了一個踏實的基點。

  錢這條路,走得算是順暢,關于名這條路,回海平老家后的這些天,周鳴也在進行規劃。

  模擬人生玩這么久了,名(聲望)的本質是什么,周鳴已隱隱有了一些透徹的認識。

  所謂名,就是對一件事物或一個人,人們在腦海建立的認識、看法、情緒感官等記憶信息的綜合。

  如果,一件事物或一個人,在人們腦海中,占據的記憶比重和分量很大,那么,便說明這件事物或這個人,就越有名。

  如一場災難(如大地震),一位偉人,即便時間過去了很久,在人們心中(尤其是親歷者心中),對這場災難或這位偉人,仍會深深存留在人們的記憶里,難以磨滅。

  這種記憶比重的大小,如果按模擬人生的聲望值計算公式,進行數據分析的話,可分為十個檔次,從1至10。

  1表示初步,5表示深刻,10表示無法磨滅…所以,周鳴猜測,在模擬人生的各個副本里,每位NPC頭上,他能刷得到聲望點數,大概在1-10點之間。

  既然發現這點規律,在任何副本,周鳴想提高知名度,是可以找到很多對應方法的,只要擴大影響面,讓更多人的“知道”和“了解”他,“崇拜”和“信仰”他,都有不同數值的聲望點入賬。

這個換算大概是:知道=1點,了解=2點,崇拜=5點,信仰=10點  所以,意識到了這點,周鳴需要做的是,就是在盛世華章這個副本里,讓千萬以上的人知道和了解他、百萬以上的人敬仰崇拜他、十萬以上的人狂熱信仰他…只要他能做到這幾點,盛世華章這個副本,僅聲望一項的得分,就足夠他通關這個副本。

  其實,還有個簡單粗暴的辦法,周鳴可以采用,那就是宗教,只要他冒充一個神棍,創辦一個蠱惑人心的宗教出來,給加入這個宗教的教徒洗洗腦,發展成信仰度MAX的“狂信徒”,這類的狂信徒人數,只要達到100萬,他也能湊夠通關的分數。

  不過,這個辦法,周鳴不想用也不會用,一方面是出于對宗教這種東西的不屑;另一方面,想在大周國境內,發展上百萬的狂信徒,做到悄無聲息且不引起統治階層的注意,那幾乎是件不可能的事,對于邪教這類組織的危害,統治者是決不會掉以輕心的,一發現就是斬草除根。

  那么,回到問題開頭,周鳴應采取什么辦法,在這個交通條件落后、信息交換遲緩、人口流動不頻的古代社會里,做到讓幾百上千萬的人,知道他、了解他、崇拜他、信仰他呢?

  走上層路線,做一個大詩人、大文豪,成為無數達官顯貴、文人墨客心中的巨星偶像?

  這條路是可以走,但這個世界,達官顯貴有多少?文人墨客有多少?大周國近億的人口里,這些人,總人數超不超過十萬?能不能貢獻出100萬聲望點?

  答案,顯然是不能的,系統是公平的,即便大周國的那位明皇陛下和天后娘娘,也狂熱崇拜自己,這二位,也頂多貢獻出20個聲望點。

  還是要走群眾路線!

  如果想盡可能地提高個人聲望,必須在人口占比在95%以上的大周國中下層百姓中間,也擁有一定知名度。

  所以,針對這兩個階層,周鳴各打造了一套計劃。

  第一套計劃,主要針對上層,周鳴稱之為“子華書屋”計劃。

  即,在大周國10州355郡1877縣范圍內,爭取在五至十年間,在所有人口過5萬的縣,在所有人數過2萬的城池,在一定半徑內,識字人數加起來超過500人的地方,都要開辦一家“子華書屋”。

  子華書屋,聽起來好像是賣書的書店,其主要經營范圍是什么?

  周鳴笑了笑,子華書屋,除了賣那些枯燥乏味的經史子集,主打經營的,就是故事會、子華文集、以及重頭戲——漫畫。

  故事會,專門收集整理各類民間傳說故事、短中長篇小說,還有一些笑話、段子等等,和周鳴那個世界的讀者雜志,有些類似。

  子華文集,是一個詩詞歌賦、文章策論的發表平臺,帶有文學性質,只要是誰覺得自己作品不錯,都可以在這上面,發表一些優秀詩詞、精彩文章什么的。

  漫畫,則是這方時空,從未出現過的新鮮事物,雖然還只是在某些小范圍內傳播,但其受歡迎程度,還是讓周鳴非常吃驚的,但也在情理之中,他那個世界,漫畫從無到有,從小眾愛好到空前繁榮,并發展成雜志、小說、詩歌等等文化內容都無法取代的文化產品,只不過用了三五十年時間而已,便衍生出了豐富多彩的二次元文化,建立了宅類生物的帝國,足見其生命力,是多么的茁壯旺盛了。

  在這個時空,周鳴發展漫畫事業,是有些太過超前,不太符合事物發展規律,但那又如何?

  他只不過是將漫畫這種早晚都會出現文化產品,提前了幾百年而已,但提前的越早,發展的越成熟,若干年后,等這方世界,進入了電視電腦的高科技時代,有這么多漫畫作品打底,人們的精神生活,不知道會豐富多少,他這位漫畫界鼻祖,也不知會收獲多少宅系生物的敬仰崇拜,想一想,就是件激動不已的事情。

  而周鳴這套走上層路線的“子華書屋”計劃,相比于他制定的,幾乎完全走中下層的“德云社計劃”,恐怕不知要保守了多少步,不知要少扯了多少蛋,不知要正經了多少倍。

  周鳴竟想在大周國境內,在所有人口超過5萬以上的大城市,都建立一所“德云社”,建造一所所的最多可容納3000人以上的大型文藝演出場所…此計劃之大膽、設想之荒謬、讓人瞠目結舌。

  不止如此,在這一所所的“德云社”內,周鳴還要把大周國那些或在酒樓說書、或在街頭賣唱、或擁有特殊才藝的民間藝人,全部集中一起,招攬到“德云社”中,做成一個集說書評書、吹拉彈唱、口技絕活、雜耍魔術等表演項目為一體的大型文藝匯演中心。

  甚至,根據需要,后期,德云社還有可能會加入相聲、小品、流行音樂、歌劇等這些新型表演元素…反正,只要是你能想到的,只要是能娛樂大眾的,只要是能豐富人們精神生活的表演項目,都有可能加入進來。

  而周鳴這么做的最終目的,就是想在這個時空,想在這個盛世,打造一個屬于他的娛樂帝國,打造一個幾乎能影響所有普羅大眾、能賺取海量聲望點的娛樂帝國。

  房間中,明亮的鯨油燈下,對著面前的兩份計劃書,周鳴自言自語:

  “兩個計劃,步子邁的都有點大,還是先把走上層路線、單位投入成本較低、較易實現的‘子華書屋’計劃,廣泛鋪展開來吧,只是一家家書店而已,只要把書籍供貨渠道做好了,任何城市,只不過是在城里的商業街上,找間三五十平米的店面而已…”

  “至于‘德云社’計劃,單位投入成本實在太大了,也不知道具不具備操作可行性,先在海平縣搞個試點吧,如果這個試點大獲成功了,那便說明,鋪向全國,是有可能的,況且,大周國的城鎮人口,最多一千來萬,5萬人以上大城市,最多一百座左右,開一百家德云社,理論上,是花不了太多錢的…”

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