第356章 杯酒釋兵權的意義

　　話說為了幫助那一小撮百姓最快搶收糧食，高方平下達政府令：高1唐縣內的牛車全部為國服役，全體上陣，去幫忙運送糧食。

　　然后山道上，就出現了大量牛車集中，一起運糧的情景。

　　遠遠站在城墻上眺望的時候，高方平心酸的險些不來氣了，媽的高唐寒磣啊，全縣僅僅只有不到六十頭牛，還幾乎有一半是柴家抄家抄出來的。

　　從柴家查抄出來的物資中，擁有上千斤的牛干巴。

　　當時孫安的供詞也詳細陳述了他在高唐的生活細節，孫安一共分別去過五家小店，前后吃了七十斤牛肉。

　　站在城頭上看著遠處山道上參與運糧的老牛，高方平鐵青著臉下令道：“傳令，虎頭營戰馬參與糧食搶收，另外，派人下去，抓捕一切出售牛肉的掌柜來喝茶，縣衙記錄在案的牛有一百三十三頭，然而老子現在只看到了五十七頭，凜冬將至、國戰將至的現在，糧食安全問題就是國朝命脈。千萬不要以為牛好欺負，也別以為牛肉好吃。此番我已經在高唐大開了殺戒，不介意在為牛的問題，又砍一堆腦袋下來示眾。”

　　于是高唐開始人心惶惶了，韓世忠這個陰險的流氓主持工作之下，展開蓋世太保似的調查，還真的查出了一些問題來。高唐的有一些牛，像是被人刻意傷害后，治療無效死去的。參與治療的人中還有何詩寒，她提供了不少旁證。

　　那么牛既然死了，當然就只有流入肉店。至于為什么會出現牛被襲擊的事件呢，媽的牛和人又沒有仇恨。于是終于又被韓世忠調查出來了，這就是高唐的一個肉店的利益圈，三個掌柜參與了暗殺牛的舉動，然后低價從牛戶的手里收購“死牛肉”，其后，高價把牛肉賣給那些喜歡坐下來一拍桌子喊十斤牛肉的有錢好漢們。

　　就這么的順藤摸瓜，最終牽連了一群柴家系的人，于是那些當時不罪的柴家人，又死了一片，被高方平捉去砍了二十幾個腦袋下來。暗中傷害牛的伙計們此番真的冤枉了，運氣不好的遇到了大魔王，主犯被斬，其他的發配邊境信安軍，終身服役不能回歸。

　　縣比縣，真的是氣死人。鄆城有四百多個牛，卻也經常不夠用，然而高唐只有五十多個牛了。

　　在大宋養牛已經是很不容易的了，他們還整天大吃牛肉。

　　其實電視上那種放牛娃無憂無慮的騎著牛去尋找草地吃草，黃昏時候背著一籮筐野菜、牛也吃的飽飽的，滿載而回的情形其實不存在。現實是：牛很容易被搶走，或者被野獸襲擊。嚴重一些的，放牛娃牽著牛高高興興的帶著牛出門去，卻再也回不來了，會成為一具尸體躺在野外的草地上，最終大概率尸體被野獸吃掉，小概率被路人發現而后報官。

　　商品經濟還好說，商人沒有太大的政治地位卻有錢，能請護衛，相對好的多。但是小農經濟目下卻面臨著喪心病狂的侵害，無法發揮出大宋一半的生產力來。然而，目下大宋的政治和軍事形勢，卻又未能支持全國性的大面積剿匪。

　　要下達一個政策很簡單，也不說廂軍他就真的打不過一般的土匪，只是說現在的這些軍隊是失落的一代軍人，他們根本沒有足夠的品行和信仰，那就真的不能隨意的放“野獸”出籠了，否則難說對老百姓的傷害更大。

　　一但放開他們的枷鎖、讓他們去行動，有可能造成他們比土匪更狠的局面。

　　在朝廷層面上要剿匪其實真的不難，以軍功畫餅，勒緊褲腰帶的撥出軍費，賞賜殺賊。在配合以相關的政策傾斜度，那么全國性的剿匪運動就會全面展開。但是在官僚不作為，軍官沒有品行和信仰的現在，“殺民替匪”，用老百姓的人頭當做軍功拿去領賞的人，那真會有的。

　　但事實上老百姓被土匪傷害，其實他們還能忍，因為他們對土匪的期望值很低，習慣了土匪就是會搶會殺。但是倘若政策不當，造成了本該保護百姓的軍隊相反開始殺民的時候，那個局面的傷害程度會比土匪殺民還嚴重十萬倍，那是真會造成亡國的。

　　某種程度上來說，時文彬這類舊黨保守派喜歡無為而至，不喜歡變動太大、抵觸一切激進政策，也是有他們一定道理的。他們能力不足，見識不夠，但他們是有良心的一群人，比王安石更有良心。

　　王安石和豬肉平兩家伙是為了要主張，要聲望，要想登上權利的巔峰。或許他們做的事更對，但是僅僅說良心此點，是不如時文彬這類保守派的。

　　所謂的“慈母多敗兒，嚴師出高徒”這句，就是很有趣的哲學問題。良心當然應該是慈母爆表些，嚴師通常是很猥瑣、很沒有同情心的人。但是所形成的結果通常會差距很大。也即是這個原因，大魔王朱元璋是明君，而趙佶乃是個超級大昏君。

　　綜合分析下來，現在對土匪還是只能暫時容忍著。在大宋全境之內剿匪的氣候環境，還遠遠沒有形成。

　　其實中國的五千年文明之中，真正把土匪全部剿滅了的只有一個政權、一只軍隊，那就是“土共”。

　　那只剿滅共和共境內全部土匪的軍隊是什么素質呢？他們的另外一個戰績是過鴨綠江，在只花費了敵方二十分之一軍費的情況下，火力嚴重不足、糧食后勤生命線被敵方制空隊部全面壓制的情況下，嚴寒，饑餓，傷痛，藥品匱乏，戰損嚴重到非科學的情況下、但依舊維持住了三八線、和以美國為首的聯合打成平手。

　　是的剿匪其實很難，五千歷史歲月之中，剿滅了共和共全境土匪的軍人，就是上述那只軍隊。

　　其他軍隊都沒有成功剿滅過。

　　打蠻子只要勇武就夠了，但是剿匪，需要德行和信仰。

　　所以在高方平的夢想藍圖之中，剿匪的戰役甚至需要放在最后面，否則對國朝的傷害更加難以估計。也就是說，必須在扛住內憂的情況下，擊敗北方的蠻族，那個時候，再來整理自家人的家務。

　　種師道的軍隊有資格對抗蠻族，卻沒資格剿匪，就是永樂軍也未必夠格。有資格剿匪的是黃金一代、那些目下在鄆城學堂中的少年軍。他們學習的目的不是為了考狀元，而是為了德行和信仰。

　　曾經有一度，后世的專家們一提及宋朝，最顯著的標簽就是“懦弱”，“弱軍”，“土匪泛濫”，等等。提及趙匡的最大詬病就是“慫”，不要燕云十六州，大肆放縱天下的兇徒。

　　實際上呢，真的是有些冤枉老趙了。他是個猥瑣的壞蛋這一點沒錯，但是不具備實力的時候，他的無為而治的確有一定道理的。

　　天地良心，其實絕對沒有不想剿匪、不想收復國土的皇帝。唯一的區別在于，老趙有自知之明，他是帶兵之人，他非常清楚他的軍隊是一只什么樣的軍隊。

　　媽的老趙的江山是從柴家手里“勒索”而來的，他老趙的軍隊，其實就是一只有五代作風的“破爛權貴軍隊”。能和朱元璋那只在尸山血海中、擊敗蒙古韃子的苦人起義軍相比嗎？

　　所以得國途徑的瑕疵，又沒有經過血與火的考驗，此點在先天上就限制了趙匡往后的作為，也基本限制了大宋這只破爛軍隊往后三百年的信仰是什么。

　　要依靠這只勒索出陰招的軍隊去收復燕云、剿滅土匪、肅清吏治，那是不可能的，趕緊的，洗洗睡算了。

　　因為一但解鎖權限讓他們行動，他們很大可能會讓“自家”陷入和五代差不多的那種黑暗之中。所以此點上趙匡能放棄巨大的利益誘惑，杯酒釋兵權，然后狂野的壓制住這只無信仰無素質的“破爛權貴”軍隊，此點已經是他的良心，對漢娃的最大貢獻了。

　　誰不想要強軍啊，但是這只喪心病狂的破爛軍隊能讓她強大？答案是絕對不能。所以開國之初，業界良心趙匡就定下了“弱軍”政策，杯酒釋兵權后，用大量的金錢把那些破爛軍頭當豬養，對他們說，“你們不添亂就是功勞”。

　　與此同時，趙匡大肆啟用讀書人，承諾和相對懂規矩的士大夫共天下。

　　是的，其實這些基本就是大宋“武將無人權”政策的來由。趙匡居于他自己的無恥沒節操，徹底看清楚了他的軍隊是什么樣的一個破爛尿性，于是，老趙就給了文官斬武將無需請旨的特權。然后，大宋從此就有了一只被閹割過的、沒脾氣的破爛軍隊。

　　在然后，猥瑣的士大夫們瘋狂的打壓武將，雖然造成了弱軍和蠻天下的土匪。但是宋朝愣是頂了三百年而沒有全國性農民起義，天下的生產力很強，物資糧食足以支撐整個猥瑣的官僚去貪腐。真正推倒宋朝的是戰力爆表的蒙古人，而不是大宋自身的吏治。此點也是和其他王朝有明顯區別的。

　　在高方平的概念里，老趙是個有良心有水平的賊，而不是一個喪心病狂的強盜。相比李二和朱八八，老趙他真的差了一大截，但是高方平固執的覺得，依舊應該給予他相應有的歷史評價…