第六百四七章:華夏文明起源

　　刑天與天帝爭奪神位，天帝將刑天的頭砍去了。但沒了頭的刑天并沒有因此死去，而是重新站了起來，并把胸前的兩個當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰斗。也許，如果你有幸，在常羊山附近，你仍可以看到一位揮武著手中武器的無頭天神…

　　刑天舞干戚這則神話故事出至前世的三海經，其實在山海經里這一則故事僅僅只有幾句話，不過，哪怕就是僅有的幾句話。當任何人看到這一則故事的時候，都會被刑天那種不屈不撓絕不服輸的戰斗精神所感動。

　　同樣的，陳良杰也是如此。

　　當看完了這一篇刑天舞干戚之后，陳良杰腦海里卻是反反復復出現著一位無頭天神。

　　這位天神或許已不是天神，這位天神或許已經死了。但哪怕就是死了，他的不屈意志仍然飄蕩于這個世間。

　　這是一種怎樣的精神？

　　陳良杰暗問自己，他苦笑，自己實在是無法用言語表示。

　　不過，這沒關系。

　　秋水先生在寫完刑天之后，便寫了一句發人聲省的詩句：刑天舞干戚，猛志固常在。

　　“刑天舞干戚，猛志固常在，秋水先生，我終于又讀到了您的文章。”

　　關于刑天這個坑，秋水先生早在很久的時候就已經挖好了。無數多的朋友每當想起刑天的時候，都會想到秋水先生什么時候才能將這一個坑給填完。幸好，今天這一大坑終于填完。而且，填的完整無損，填的沒有任何一絲灌水的成份。有讀者在看完這一篇來自于刑天的神話之時，都是止不住的流下了一行熱淚。

　　“秋水先生的文章每一次都是那么的發人聲省，如果我們有刑天這種精神，又何愁事不成呀。”

　　“是呀，可惜刑天結束之后又不知道要等多久才能再看到秋水先生出現。”

　　有人在激動之余又暗叫一聲可惜：“如果秋水先生能和大白每天都更新一章，那該多好呀。”

　　“呵呵，算了吧，你當秋水先生是什么人呀，一篇文章就足夠我們消化一輩子的了。你還想天天看到秋水先生寫的經典，如果每天一章經典問世，恐怕秋水先生就是圣人級別的存在。”

　　“我現在已經相信秋水先生就是圣人級別的存在了，因為，在我看來，哪怕就是圣人，估計也就與秋水先生差不多。”

　　“說這些沒用，我們還是吸收秋水先生所寫文章的精神，以及期待秋水先生再次出現吧。”

　　眾人都是點頭稱是。

　　只是，就在這時，一位網友卻是大叫一聲說道：“各位，各位，好消息。”

　　“什么好消息？”

　　“秋水先生…”

　　“秋水先生寫了刑天是吧。”

　　“呃，原來你們知道呀。”

　　“我靠，你這家伙這才通網，消息太落后了。”

　　“好吧，不過，你們知道秋水先生有一個文字采訪嗎？”

　　“啊，采訪，在哪，在哪，我怎么沒看到？”

　　“哈哈哈，我還以為你們消息靈通呢，你們自己去找吧。”

　　“別，大神，我們錯了，跪求秋水先生采訪地址。”

　　“看在你們這么誠心的份上，那我就告訴你們吧，在青年雜志。”

　　“我靠，原來在青年雜志呀，我都沒訂青年雜志，只訂了青年報。看來，回頭得將青年雜志也訂一份，免得錯過了秋水先生的消息。得，我現在就出去立即購買青年雜志。”

　　瞬間，已經有幾位朋友便走出房間，在家附近的報刊亭將青年雜志購買了回來，而在翻到青年雜志對于秋水先生的采訪之后，一眾人等卻是大喜的沖了回來。

　　“我了個去，果然是好消息，果然是好消息。”

　　看著青年雜志上面刊登出來的文字采訪，不少讀者簡直有一些不敢相信。

　　“我了個去，什么好消息，這么興奮？”

　　群內一眾朋友問道。

　　“各位，我們有福了，秋水先生在接受青年雜志的采訪中表示，未來一段時間他將繼續寫一些關于神話之類的傳說出來…”

　　這話還沒說完，整個群內瞬間爆炸。

　　“秋水先生不消失了，將繼續寫？”

　　“不行了，不行了，心臟受不了，心臟受不了。”

　　“我也是，趕緊打120，心臟一分鐘跳了200多下。”

　　不用說，這一則消息直接刺激了無數鐵桿。

　　想想秋水先生是什么人物？哪怕秋水先生僅僅只是寫一篇文章，就足已讓一眾讀者興奮大半年的。這要是多發幾篇文章，恐怕，整年都要在興奮與激動當中渡過呀。不過，對于這樣的好消息，他們又怎么會不喜歡呢。他們巴不得秋水先生能夠多寫一些文章，特別是秋水先生寫的神話，簡直讓他們忘乎所以呀。

　　想想當年的后羿射日。

　　想想后面的嫦娥奔月。

　　再想想現在的刑天舞干戚。

　　這是何等的想像力！

　　這是何等的眼見。

　　這又是何等的思維。

　　“來吧，讓秋水先生變成刑天，永不停息的戰斗吧。”

　　無數讀者高呼。

　　中華文史館。

　　“刑天舞干戚，猛志固常在。”

　　中華文史館館文“袁行沛”最近有一些頭痛。接到上頭文件，袁行沛最近一直在進行整理太古神話時期的資料，以期能夠將太古歷史與上古歷史相結合，梳理出華國文化源頭，以及探尋華國人類祖先的一些活動關系。只是，別說是太古年代了，哪怕就是上古（夏商周）時期都有無數的歷史無法確定。所以，這個工作進行了幾個月，可以說是沒有太多進展。

　　其實他們也是頭痛，因為那個時代根本就沒有文字記錄，產生文字的時代是在商朝。所以，關于商朝之前的年代，不管是夏朝，還是夏朝以前，你都不可能通過文字去解釋。唯一能找到的是一些出土的歷史文物，通過這一些文物推理出當時的那個年代。

　　可是，哪怕就是“推理”也是一件巨大的工作。正如太古神話時期關于黃帝的一些主要活動，一眾人等都有一些推理不出來。況且，當時在神話時期除了黃帝之外，還有其他一系列的部落…他們之間是怎么溝通的，他們是否發生過戰爭，他們的戰爭又是以怎樣的形勢開展的？

　　所以，很多的時候“袁行沛”會去通過查找一系列的古書了解有關于上古乃至太古時期的神話，雖然這一些神話都是傳說，還有很多都不是真的。但是，在這一些傳說的背后，恐怕就隱藏著真正的歷史。但這方面的工作也碰到很大的困難，因為上古乃至太古時期與現在離得實在是太遠太遠了，有很多的神話故事都淹沒于歷史的洪流當中。

　　不過，雖然困難，但袁行沛仍是堅持一直不斷的在研究。

　　身為中華文史館的館長，他覺得他有義務這么做，哪怕上頭沒這個任務。

　　就在“袁行沛”一直找不到方向之時，一則連載于青年報的神話吸引了他的注意。

　　“刑天舞干戚。”

　　閉上眼睛，在“袁行沛”消化完這一篇神話傳說之后，“袁行沛”眼中散發著異樣的光芒。

　　對于秋水先生，袁行沛早在當年秋水寫“后羿射日”的時候他就注意到了。不過，那個時候“袁行沛”還沒有更為深入的去研究秋水先生寫的神話。但是，當他真正在整理這方面的工作之后，他突然發現，其實秋水先生似乎研究的比他們還更為的深入。正如這一篇“刑天舞干戚”一樣，他雖然看起來是神話，但他卻記載著無數關于太古之時的歷史活動。

　　如刑天，在“袁行沛”的研究當中，他認為“刑天”應該是炎帝手下的一位大將，或者說是炎帝手下控制的一個小部落。而刑天與天帝爭斗中的天帝，指的也不是天帝，而是黃帝。也因此，刑天舞干戚除了具有這篇神話當中刑天永不放棄的不屈意志精神，他還代表著上古之時刑天為首的一個小部落與黃帝為首的部落發生過一次戰斗。但可惜，刑天失敗了。

　　在簡短分析完這一篇神話之后，袁行沛給中華文史館的所有工作人員發了一則郵件。

　　郵件內容寫著：所有工作人員全體停下原來研究的工作，轉為分析秋水先生寫的刑天舞干戚。

　　在寫完這一封郵件之后，袁行沛似乎感覺前面這一封郵件可能沒有將自己的意思表達清楚，然后又發了一封郵件，上面寫道：“希望所有人認真對待，因為，這關系到華夏文明的起源。”(