第二百二十六章 丘陵的神話
實際上，這個星球和神州地幔之中的龍族遺跡類似，是仙人的埋骨之地。
不死的仙人因為某種意外而失去永生，仙力之中的自我意識被徹底抹去。而這股原本集中在一個個體身上的宏偉力量，在進入一個星球之后，就輕而易舉的將這個星球徹底改變了。
體內法力太低，會死。
吸收仙力，會死。
對于凡物來說，在這里呼吸都是奢侈的。
甚至欲說，這個星球上所有的水，都已經在漫長的時光之中轉化為重水了吧？
因此，噗啦根本就不能像神州修士那樣，吸收天地靈氣。而那罡氣層的存在，也斷絕了這一族采擷天外靈氣的可能性。
而這個時候，他們唯一可靠的靈力來源就只有…
“仙人的尸體…”
噗啦修法根本就沒有吸取天地靈氣的部分。倒不如說，這個修法就是強調自身與外界的隔絕。唯一可以吸收靈力的，是腸胃。
“那一具尸體上的組織，蘊含著大量的靈力——我勒個去，這不光是廢土流，還是嗑藥流啊！純的！”
如果將那仙人殘余的組織視為某種“丹藥”，那這一族唯一的靈力來源，就是這“丹藥”了。
這是他們作為“共生體”的一點點“福利”吧。
他們一旦通過自身固有穴竅吸收外界的仙力，那一個不小心就是非死即殘。但是，通過攝食仙人殘余組織，就可以控制攝取量。
恐怕這也是他們消化系統如此簡陋的原因——因為以仙力的恐怖品質來看，這多吃兩口，說不定就爆了。
可以說，王崎根本就沒見過更純的嗑藥流修仙了。
古法修就算號稱“只要資源足夠，一頭豬也能堆上大乘”吧，那也只是理論上。在今法的時代之前，人族根本就沒有那么高的生產力，純靠丹藥堆一個大乘期。
但是，這個世界就有，而且還有很多。
“等等，這樣的話…”
“噗啦一族連大乘期都特么‘一說就錯一想就繆’，可見是沒有出過長生者的。這樣一來，這個星球就不存在‘飛升者帶走靈氣’的情況了…”
一個大乘期修士，登仙之后一口呼吸，就能攪動整個星球的靈力循環，造成氣候災害。而他們若是吸飽了靈氣，那整個天地的背景靈氣密度都要跌幾個指數。飛升者一多，末法時代自然也就出現了。
當然，修士煉制法器、種植靈藥、積累煉材，乃至法術的做功消耗，都會對星球靈力產生消耗。但是，這些都不是大頭。在正常情況下，這些消耗是可以隨著天地呼吸完成補充的。啊，當然，如果一個世界仙道文明非常鼎盛，法術主宰了日常的方方面面，但是偏偏又不懂得從天外獲取靈力回饋星球，那“法術做功消耗”也是有點恐怖的。
另外，修士死后法力逸散歸還天地，也算是一種循環。只有在末法時代之下，這種正常的行為才會對原本就脆弱的環境產生進一步的損害。
也就是說，末法時代，往往是從“飛升”開始。
而這個世界不存在飛升，仙力有具有難以磨滅的特性。每一個噗啦死后靈力都會逸散在星球表面…
但是仙人已經死了，他的組織不會繼續生長。而失去了自組織能力的仙力也不會回到那具肉身之上 “也就是說，這個星球大氣之中逸散仙力會越來越濃厚，而仙人組織會越來越少…直到最后，完全沒有仙人組織可以吃了，但是空氣中的仙力濃度，卻大到了這些共生體也無法承受的層次…這個世界就不會有文明了。”
王崎很快就想明白了這一點，然后嘆了口氣：“嘖，這群可憐的…蟲子，嘖嘖，不需要什么路過的仙人來滅，這根本沒得續啊。”
普通的星球，就算進入末法時代，也可以寄希望于天外靈氣緩緩補充，或是一顆隕星注入靈氣。但是這個星球…它根本就是靈力太高，而且沒辦法消下去。
不可能有人能靠煉化仙力成為另一個仙人的。這個星球不可能出現仙人，就意味著這過高的靈力幾乎不可能消下去。
“要是條件允許的話，可以考慮建議征天司、征夷司組織賑災。”王崎如此想到。
又是一星球的災民來著。
“不能回氣”這個缺陷對于王崎來說倒也不是特別致命。
他雖然駕馭著合體期的肉身，但是他的本體，可不是區區合體可以比擬對。
“快速優化消化系統吸收部分…快速優化煉化模塊…”
王崎噗啦化身的功體快速改變。
然后，巖層之中，肉蟲一般的化身張大了嘴，直接吞噬周圍仙力。
“只要經過我的修改，就算是喝西北風也能過活！”
王崎重新更改了噗啦的修法。現在他的噗啦化身，只需要吞下一口空氣，就能提取空氣之中的仙力，并將之煉化。
一般的噗啦是做不到這一點的。他們只能通過先天的消化系統分解仙人組織之中的某種物質，然后獲取其中的仙力，并將之煉化。
直接抽取仙力這種事情對他們來說就太刺激了一點。
王崎就這樣一路張大嘴，快速接近“丘陵”。
在噗啦的神話與信仰之中，丘陵，就是“神”——不是神的遺體，它就是神本身。一切生命的源頭都是丘陵。
從這個角度來講…這確實是實話。
因為在仙人尸體降臨的一瞬間，這個星球上所有生物都因為高靈大滅絕而徹底死去了，只有身為仙人共生生物的丘陵生物活了下來。
所以說，所有“生命”的源泉都是丘陵，也不算錯。
而在他們眼中，巖石便是“死”。
不能吃的大地，便不是他們的家園。
若是硬要比喻的話，在噗啦們的觀念之中，“丘陵”更類似于人族觀念之中的“現世”，而“巖石圈”則是“冥土”。
不同的是，神州之上并沒有找到地府存在的證據。但是對于噗啦們來說，“死咒區”卻是確確實實存在的。
噗啦的世界觀中，整個世界都處于一枚巨大的“卵”中。
頭上放光的，便是“負之大地”——它包裹了整個世界。他們不知道什么是“天空”，也沒有日月星辰的概念，更意識不到“宇宙”的存在。
負之大地內里，對他們來說，就是“整個世界”了。
他們意識到，有一種力量，會拖曳著一切趨向死咒之地——這讓他們非常惶恐。在噗啦們的神話之中，有一種永恒的邪惡力量，會拖曳一切前往萬物終焉之地。
也就是行星地核。
噗啦們深信，所有碰觸到那個“中心”的東西，都一定會走向終結。
——實際上也沒有錯。因為噗啦們修為最高，也只有大乘期。大乘期修士被地心的高溫高壓環境殺死，也不值得奇怪。
而丘陵，便是支撐起所有生靈在死咒區域上存活的神。
他具有力量，也具有生機，并溫柔的賜予一切生靈生存空間與食物。
至于“天”…
對于噗啦來說，“天”便是一個模糊的概念了。他們似乎是從其他渠道知曉這種“廣闊空間”的存在，但并不確信。
或許對于他們來說，“天”的概念，就和普通人心目中的“仙天”一樣，更類似于傳說了。
而他們的詞匯之中，描述地形的那些名詞，其實最開始都不是用于描述巖石圈的現象，而是描述…
仙人尸體上的起伏部分。
他們似乎還有什么其他傳說，但是倉促之中，王崎也問不出太多。而且這更細致的研究，也不是他的職責。他只希望能夠混進丘陵之中。對于噗啦的了解也是，夠用就行。
在思索自己已經掌握到的情報、盤算這次行動的時候，王崎就已經悄無聲息的靠近了“丘陵”。
在丘陵子民的世界觀中，是神溫柔的抱住了死咒之地，使得生靈能夠存活，他知曉，自己生活在一個弧面的區域之中。
而王崎現在，就是從下方出發，抵達丘陵邊緣之后進入仙人血肉構筑的區域。
兩只巨大的螯肢輕易的撕裂了仙人的亡骸，形成一個狹窄的洞。而噗啦的身體則可以輕易擠入這個柔軟的洞中，并利用仙人組織殘存的彈性，將自己“向前擠”。
“確實已經適應了這種環境…只不過，當年的仙人不怕疼的嗎？居然任由這樣的共生體在自己體內鉆來鉆去？”
這確實是一個奇怪的現象。這個死亡的仙人擁有這樣龐大的仙力，控制能力也一定恐怖。如果噗啦的先祖對他有害，他不可能沒法碾死這些寄生蟲。
“難道說這個仙人天生沒有痛覺嗎？”
當然，王崎也只是覺得奇怪而已。就算他真的好奇，也只會以報告的形式，向這個問題傳給天靈嶺修士，以免自身貽笑大方。
按照之前獲得的情報，王崎便飛快的往遺骸深處鉆去，希望能夠找到“骨骼”的痕跡。
“現在我的目標是這個星球修士聚集的所在，也就是丹田巢穴…”