第三十四章殺身成道
這些劍氣每一道都是從李志常周身百穴而出，勁氣凌厲，還帶著拉扯回旋之力，左右水月大宗的刀勢。
漫天雪粉被劍氣切割得更細，風也更急。
天地間只有溪流悠悠回蕩。
水月大宗此刻縱然古井無波，可是心中也不可抑止的出現了驚駭的情緒。
這并非高深的修養可以掩蓋，面對超乎想象的事物，人類最脆弱的本性便自然而然出現，由不得半分勉強。
此刻他面對李志常，便如初生的嬰兒，赤裸裸在冰天雪地中，無依無靠，茫然不知所措。
水月刀在水月大宗心頭無聲出現，斬滅恐懼、憂慮、遲疑，一切負面情緒。
心頭澄澈，便如溪水。
這一切說來很長，現實中連一瞬都不到。
即刀即身，無天無地。
水月刀迫殺而至，長芒精光爆閃，與水月大宗高大的身形相互輝映。
水月大宗此刻心頭驀然浮現了，來中土之前，在本能寺見到前代一無名劍客留下的一段話：
“何人不可殺，何物得永生，吾心◎如秋起，見得櫻花飄零，片片嫣紅。”
李志常的靈覺中，水月大宗的刀勢再度變化，就如明月映照在松林下，無孔不入，殺意幽寂。
好刀。
比起天刀的‘得法而忘法’，水月刀別有一股子‘殺身成佛’的禪意。
大道三千，無分高下，最終都是殊途同歸。
刀與劍的交擊。帶來天地間最動人的樂章。
沒有什么比在生與死的交擊中。更能讓人體會到生命的實際意義。
鷹緣口中念起了佛號。猶如暮鼓晨鐘獅子吼，蕩徹在皇宮大內。
“南無阿彌陀佛”
傳到了皇城每一寸角落，自然驚動了朱元璋。
朱元璋冷聲道：“鷹緣好大的膽子。”
直到此刻，這位威臨天下的帝王，才知道布達拉宮的藏地活佛，居然藏身在他眼皮子底下。
浪翻云悠然道：“朱兄可否答應我一個請求，給他們留下一個安靜的戰場。”
朱元璋道：“如果我說不呢。”
浪翻云淡淡道：“那么我不介意將這里成為另一個戰場。”
朱元璋冷笑道：“浪翻云你還是跟當年一樣，天不怕地不怕。不是我看在惜惜的面子上，你能活到現在？”
浪翻云聽到‘惜惜’二字，不禁回憶起了當年和紀惜惜相遇的那天。
也是一個秋天，但還不是深秋。
她就那樣的俏皮出現自己的面前，過往的點滴剎那間在心頭流遍。
覆雨劍油然出鞘，似一泓秋水，清光懾人魂魄。
浪翻云輕輕嘆了一口氣道：“我知道朱兄向來以為你不但權勢遠勝于我，連武功也是在我之上的。”
朱元璋道：“我可沒有這么認為。”對于浪翻云，朱元璋有一種錯雜的感覺。紀惜惜是他生命中第一次讓他體會到愛情滋味的女子，也是唯一一個這樣的女子。
可是紀惜惜沒有選擇他。而是選擇了浪翻云。
他是驕傲的帝王，當然不會因此黯然魂傷。但是知道紀惜惜早逝的那一刻。終究有些異樣的情緒。甚至他生平唯一一次想要不計后果的蕩平怒蛟幫，他終究沒有這樣做，因為他是朱元璋不是浪翻云。
浪翻云微笑道：“天子望氣，談笑殺人，朱兄雖然極少動手，但是我知道你有挑戰任何一位黑榜級數高手的資格，更或者即便是龐斑，朱兄也未必就真的怕他。”
朱元璋負手卓立，收起心態，帝王的威勢就像大山一樣朝浪翻云壓迫過去，木然道：“我是天子，你有和資格跟我交手。”
浪翻云悠悠一笑，緩緩道：“三尺之內，人盡敵國，帝王百姓，有何區別，朱兄以為然否。”
朱元璋露出厲笑，道：“這五年來，那個人是我第一個驚喜，但我還沒見到，而浪翻云你便是我第二個驚喜，但你要威脅我，便拿出真本事來吧。”
朱元璋高回到龍椅之上，楞嚴、葉素冬以及一名老太監護在他身前。
而另一方，李志常和水月大宗的交手已經到了尾聲。
在一個呼吸間，李志常再度劈出九劍。
在水月大宗的真實感受中，這一劍比一劍來得更輕，偏偏實際上，他卻突破不了這九劍，甚至自身反而被逼迫的步步后退。
這種真實情況和真是感覺交雜出的矛盾感，讓他難辨真假，亦是表明李志常的武功已然近乎法術的印證。
武道至此，近乎神圣仙佛了。
漫空風雪仍在，李志常劈出九劍后，人與劍便化在這片風雪天地之中，了無痕跡。
但是劍招仍舊存在，不留絲毫余地。
置身在如今被動的境地，水月大宗仍舊沒有脫逃之心，迥別于東洋人矮小身材的高大身影，如富士山終年不化的冰雪一般的陰冷神情，都表明著水月大宗至死不退的決心。
一片落葉卷在風雪中，也飄蕩在水月大宗身后。
水月大宗身子旋轉，水月刀恰時劈至，劈開了落葉，更朝著李志常顯露在他身后的身形攔腰斬去。
李志常微微一嘆，無常劍并無絲毫遲疑，消失在手中，再出現時，已和水月刀再度交擊。
沒有震天地的爆響，無聲無息，光陰也似乎在此刻凝聚。
水月大宗清楚的看見的水月刀和無常劍刀劍交擊的刃鋒。
同時漫空的勁氣點殺而至，如海潮般將水月大宗淹沒。
水月大宗整個身子向后跌飛，還沒落地，無常劍又再度閃電般擊至，一劍兩劍三劍，水月大宗全身發出噼里啪啦的爆響。
被雪粉染白的黑衣，變作了血色。
當他最后落在地上時，成了一灘沒有骨頭的肉泥。
而唯一伴隨著他的便是如明月般皎潔的水月刀，一把魔刀。
來自東瀛的絕代刀手，生平未逢一敗的武道家，就此身死。
李志常收劍回鞘，遵從約定，撿起這把魔性的水月刀。
在剛才的交手中，水月大宗的畢生的修行經驗，恐怕也貫注在這把魔刀之中，讓它有了魔性。
若是給一個普通的江湖中人撿到，甚至可以因此成為一代高手。
李志常對著鷹緣道：“活佛可認識這把刀。”
鷹緣目光凝聚在刀身上，道：“我只認得這把刀的鍛造手法來自波斯。”
李志常道：“好眼力，這把刀不是我第一次見到，當初它的主人是一個叫云帥的高手，輕功之高，是我生平罕見，沒想到居然落在了水月大宗手上。”
鷹緣道：“天地變化莫測，誰又能保證我們能永恒的占有一件東西。”
任由雪粉落在身體上，冰冷刺激的寒意，平復他擊殺一個高妙對手帶來的激情，李志常油然道：“無論世事如何變化，我總是我，而活佛能保證你是鷹緣而不是另一個傳鷹么。”
鷹緣終于首次動容，李志常所言正是他仍舊不能破碎而去的原因所在。
身為人類精華傳鷹的后代，更體會了傳鷹的畢生武道經驗，他當比任何人更有資格破空而去。
而實際上是，他拿到鷹刀的那一刻起，接受了傳鷹畢生經驗，包括破空而去那一著之后，便對自己產生了深刻的懷疑。
因為他只想做鷹緣而不是傳鷹的延續，也因此他忘記了武功，磨滅了真氣，成為平凡的人，也成了布達拉宮的活佛鷹緣。
鷹緣微笑道：“在我看來，生命的意義就是去勘破生命的存在和天地的秘密。這一切決不能假借他人而得，正如古人所言，天行健，君子以自強不息。直到現在我才相信道友能夠殺我，但是成道的始終是我自己。”
這一句話看似矛盾，如果天道不能假借他人而得，那么李志常殺他讓他成道豈非成了一種矛盾。
其實實質上兩種含義不可一概而論，鷹緣首要在的是其心了無痕跡，忘卻成道的謎題，李志常破滅他的肉身，就能斬去他和天地最深層次的羈絆。
始讓他能夠脫身而出，而這一切的前提都在于他有了從人間世脫身而出的能力。
李志常殺他能讓他精神破碎，結出他破碎而去的果，但李志常殺他，并非他成道的因。
他成道的因，仍舊在于自身的領悟。
其實如果李志常不殺他，等到他自然老死，仍舊能像當年八思巴一樣，含笑而去，步入另外一方世界。
李志常踏著皚皚白雪，視皇城的防守如同無物，心頭充實。很快便出了皇城，本來他還想見一見朱元璋，但是浪翻云既然在那邊動起手來，他就不必打攪了。
對于浪翻云捷足先登挑上這個把他所創‘天子望氣術’發揚光大的朱元璋，李志常也只有無可奈何。
畢竟領教了水月大宗的刀法和鷹緣的禪法，此行并不算得吃虧。
同時他不由得有些惡作劇的心思，當龐斑循著鷹緣的氣息找去的時候，見到的居然只是一具肉身，不知會有什么樣的表情。
至于龐斑會不會因此心境受到影響，影響他們明年的決戰，那自然都不在李志常的考慮范圍之內了。
收起惡作劇的心思，李志常步皇城。(