一百一十八章 最時髦
加更來啦。。。。。。讓暴風雨來得些許猛烈吧。。。太猛烈也受不了啊！！！
不過那二爺門清，他只要用手摸一摸，再敲一敲，就算蒙著布也能準確的說出這是什么木料的，還能說出桌面下面墊沒墊雜木板子充數。其實好多東西他都不用上手，只要一看款式、顏色、形狀，他就能說出大概是個什么材料。
按照他的說法，早年間的玩意都是有規制的，不是誰家想用什么就能用什么，有些東西就是有錢人家才能買的。你一個開雜貨鋪的如果也買了放家里，沒人羨慕，光有人笑話了，那叫棒槌！所以很多明顯帶著規制的家具，只要款式對、做工對，那基本也就知道使用的是什么檔次的木材，左右也跑不出那么幾種去，那時候的匠人都是有講究的，不會給你瞎做。
通過這些日子的相處，洪濤愈發覺得這位那二爺是個老活寶了，他不光是對玩蟲什么的很精通，像古玩、字畫、金銀、玉器、家具、建筑、戲曲、喝茶、包括吃什么的，他都懂不少，不能說樣樣精通吧，反正把洪濤說得是一愣一愣的。基本除了干活之外，玩的、用的他全內行，真不愧是一個八旗子弟，該學的都學到了，就是沒學干活。
其實老頭心里對洪濤也充滿了好奇，這個還不到10歲的小子不光身體好。腦子還好，和他說點什么東西，你只要說出名字或者來路。他就能聽明白，好些老年間的故事和歷史，他也知道一些。
那二爺自己小時候就是個聰明孩子，但是他怎么也想不通，這么小一個孩子，是從哪兒學到的這么多知識，而且還這么雜。五花八門的，連青樓、暗門子里的玩意他也能說個不離十。就算他有一個或者幾個很牛x的老師，從1歲起就開始教他，總不能從1歲就教孩子逛窯子吧！
這一套黃花梨的桌凳有點小貴，要價300多塊。在得到那二爺的肯定之后，洪濤毫不猶豫的就掏錢買了下來，然后讓商店里的工作人員幫著抬出去，用稻草和廢紙箱墊好，放到了那二爺的三輪車上。洪濤之所以總揪著那二爺來逛商場，能用他的三輪車拉貨也是一個重要原因，當然了，每次出去洪濤都堅持付給那二爺車費，不管拉沒拉貨物。都要給錢，用洪濤的話說，爺們這是包車！
“你的聲音你的歌聲永遠印在我的心中昨天雖已消逝分別難相逢怎能忘記你的一片深情 昨天雖已消逝分別難相逢”
剛走出委托商店。突然從路邊傳來一陣歌聲，洪濤聽到那個電子音之后，興奮的回頭看了一眼，只見4、5個小青年正從路邊走過，一水的花格喇叭腿褲子，大冷天的還要故意把上衣扣子全解開。好露出里面的花襯衣，有兩個臉上還戴著一副蛤蟆鏡。鏡子左邊的鏡片上方，還貼著一個圓圓的商標。
其中一個年輕人手里還提著一個雙喇叭的錄音機，歌聲就是從那個錄音機里傳出來的，這首歌洪濤也聽過不止一次，它是著名歌唱家李谷一的成名曲《鄉戀》。
當年李谷一的一首《鄉戀》、張瑜的一部《廬山戀》，都是非常有爭議的新生事物。中國首部在電影里出現男女親熱接吻鏡頭的，就是《廬山戀》，當時周瑜和郭凱敏接吻的鏡頭在電影院里一出現，下面坐著的大姑娘小媳婦全都雙手捂臉，然后從指頭縫里偷偷看，男同志們則熱血沸騰，呼吸急促。
不過和《鄉戀》這首歌一樣，《廬山戀》在當時也受到了很多嚴厲的批評和指責，李谷一被很多媒體稱為“大陸的鄧麗君”、“黃色歌女”、“資本主義靡靡之音的代表”，著著實實被輿論口誅筆伐了好久。《廬山戀》到81年獲獎才算是正了名，李谷一更慘，一直到83年登上春晚的舞臺，才算是出了一口氣。
可是老百姓不管你那一套，尤其是年輕人們，這些本來就叛逆的孩子對于主流媒體已經缺乏了信任感，你越說不讓干嘛，他越干嘛。周瑜在演完《廬山戀》之后，一躍成為全國男青年的夢中情人，郭凱敏則成為了所有女孩子找對象的標桿，濃眉、大眼、方臉。。。就是那個時代好丈夫的標準。
李谷一雖然被封殺，但是她的這首《鄉戀》卻也傳遍了大江南北，隨著磁帶和錄音機進入了中國，傳統的媒體已經很難做到一家獨大了，已經開始有不同的聲音可以在百姓中間傳播。像這幾個小青年的打扮，那就是這個時代最最牛x的時髦裝扮，再加上他們手里提著的這個雙喇叭收錄機，雖然還不是四喇叭的，但也相當于在后世開著敞篷跑車、帶著小蜜滿街兜風的水平。
《鄉戀》洪濤不光在上輩子看過，這輩子也又去看了一遍，不光看了《鄉戀》，《追捕》、《望鄉》、《狐貍的故事》他都看了，但是讓他印象最深的還是一部國產電影，名字叫做《太陽和人》。它是根據白樺的小說改編的，這部電影引起的議論更大，因為在電影中，主角的女兒在看到歸國畫家的父親被送進了牛棚時，曾經問過她父親這么一句話：您愛這個國家，苦苦地戀著這個國家…可這個國家愛您嗎？
這時距離粉碎四人幫不久，國家改變了以往的論調，很多反思文革、控訴那段黑暗時期的小說、電影都開始試試探探的露頭了。雖然剛開始也被輿論猛烈的攻擊，但是并沒有受到禁止，于是慢慢越來越多起來，最終形成了一個流派，傷痕文學和傷痕電影。
不過這一年的中國也不光是在反思和舔傷口，年初的時候，全國學聯等九個單位，聯合作出《關于開展文明禮貌活動的倡議》，大興“五講四美”之風。此后，又和“三熱愛”活動相結合。五講：“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德”；四美：“心靈美、語言美、行為美、環境美”；三熱愛：“熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國”。
這個五講四美三熱愛，配合著國家經濟改革的方針，就是那時候常說的兩手都要抓、兩手都要硬的理論，精神文明和物質文明要共同進步。初衷肯定是好的，可惜再好的經也架不住歪嘴和尚念，最終的結果是有一只手不光沒硬，好像連抓都沒抓住。
如果說光丟了一樣東西也還湊合了，最后大家突然發現，居然不是兩只手，而是多出來一只手，一只賊手！不停的挖國家的墻角，敗壞整個社會，到底能不能砍斷這只賊手、重新拾起兩手抓、兩手硬的理論，反正洪濤在上輩子是沒看到。
“倒霉玩意！這唱的這叫啥？抽瘋嘛這不是！”那二爺看不慣這些年輕人的做派，一邊用繩子綁家具，一邊嘟囔著。
“您小時候周圍人也是這么說您的，當年您就沒玩過新鮮玩意？穿過新鮮衣服？”洪濤當然很理解那二爺的這種思維，這玩意有個名詞，叫代溝。
“也是啊，我小時候也入過幾天洋教，結果被我爸拿著拐棍追了一條街，好幾天沒敢回家。”那二爺倒是想得開，聽了洪濤的話，琢磨了琢磨自己小時候，好像也是這個德性。
“二爺，您給我說說唄，那個劉嬸子到底和您是啥關系啊？”洪濤爬上三輪車，坐到了那二爺身后，然后再次問起他已經問了好幾次，但一直都沒得到回答的問題。
“我說你這個小孩子怎么那么愛打聽大人的事兒呢？我不是和你說了嘛，要叫奶奶！她和你姥姥、姥爺都是一輩兒的！”那二爺一背洪濤問起這個問題就不耐煩。
“咱們不是論哥們的嘛，我叫嬸子就已經很吃虧了，我要是叫奶奶那您這個輩分兒該怎么算啊？這不是亂了綱常了嘛，我不是不想叫，我是為了您著想啊，您和我說實話，您是不是動了春心了？”洪濤才不會管劉白氏叫奶奶呢，他的嘴可沒那么甜。
“嘿，你個小王八蛋！這事兒也是你能問的？我什么時候和你論哥們了？你回家問問你姥爺答應嗎！？”那二爺讓洪濤給說了一個大紅臉。
“我姥爺說了，我在外面愛怎么論怎么論，和家里不沾邊。還有啊，我問您這個事兒不是打算給您四處傳去，我是打算關心關心您，您看啊，像您和劉嬸這個年齡吧，有些話不好挑明嘍，其實這個男人和女人吧，中間就隔著一層窗戶紙。您不好說，劉嬸肯定也不好說，都好面子嘛，不過我沒事兒啊！我幫您去捅這個窗戶紙您看咋樣？”洪濤還是不依不饒，曉之以理動之以情，非要從那二爺嘴里套出點什么來。
“你除了捅婁子還能捅啥，你就別操那個心了啊！”那二爺的口風賊緊！
“得，好心沒好報！到時候出了事兒可別怪我沒提醒您啊，這些日子老有兩個老頭來店里轉悠，看劉嬸兒的眼神都不對，我估計八成是有人看上劉嬸了吧，指不定那天來個巧嘴的媒婆子，就把劉嬸勾搭走了呢，到時候您就等著喝別人喜酒吧！”洪濤一看來軟的不成，干脆換一招吧！
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