第二百三十四章 山海經
VIP第二百三十四章山海經讓次涌話并沒有取得實質性的成果，蕭違臣和徐蘇誰捌沒波誰。徐克感到很失望，蕭逸臣也感到很無奈。在這之后，蕭逸臣放棄想要說服徐克的想法，他把徐克留下的劇本寄回了香港。在收到劇本之后，徐克已經知道蕭逸臣這次的態度是絕對無法改變的。灰心喪氣之下徐克甚至想到了要推出香港影壇。好在夫人施南生及時的勸止了他。不過這件事情對他的打擊確實很大，很長一段時間里他都是意志 蕭逸臣這次雖然拒絕了徐克，但他心里也留下了一個邁不過去的坎。避重就輕固然是智者所為，但是勇于嘗試才是開拓者應該有的氣魄。在這個問題上，蕭逸臣對自己所堅持的信念第一次產生了動搖，這讓他感到很迷茫。徐克想要拍一部和《指環王想媲美的東方奇幻。這樣的想法確實不錯，但是《指環王的成功是因為彼得一杰克遜把一部魔幻電影拍出了史詩般的氣魄，不論怎么說，徐克的劇本在氣魄就已經輸了一籌。
在反復琢磨這個問題的過程中。蕭逸臣一直在考慮這樣的問題：“華語奇幻類的文藝作品中，難道就沒有那種具有史詩感的魔幻故事？。他不斷的在腦海里搜尋著有關這方面的記巾，最后他將目光鎖定在了中國遠古洪荒的神話時代，然后他想到了一部很不錯的作品。
在傳說中的三皇五帝時的洪荒時代。隨著天下公認的領袖神農氏的去世，金、木、水、火、土五族紛紛開始蠢蠢欲動。就在這個波濤洶涌的動蕩時代，兩位少年橫空出世：龍神太子拓拔野、蜃樓城少城主黃尤。他們在機緣巧合下開始了一段驚心動魄的傳奇歷程。故事從水族陰謀開始，以木族、土族、火族、金族的順序依次展開，分別展現了青黃赤白黑五帝不同的氣質特征：青帝的孤傲難測、赤帝的網慎自用、白帝的淡泊超脫和黑帝的滿腹愁恨，將一個遠古時期的大荒全貌躍然在觀眾面前。
故事的主人公拓拔野從一個流浪山野的頑童，順應天意遇見神農，遵其遺命前往蜃樓城，在城中與黃尤一見如故，成為好友，蜃樓一夜傾城之際隱約引出水妖燭龍將要一統大荒的陰謀。拓拔野于東海苦練四只，成為龍神太子。在追尋負氣出走的纖纖的途中。無意中撞破水族的陰謀。
為解救卷入此中的纖纖，拓拔野又奮不顧身前往土族取七彩土意圖修復火族圣杯，中途又幫助土族太子巧解土族內亂危機。賭氣的纖纖再次出走，拓拔野與黃尤二度追尋。于寒荒大地再破水族分裂金族的陰謀。但翻天印已啟寒荒大災。群雄會于昆侖山婚桃會，水妖燭龍正和盤托出陰謀之時，不料多年前受其陷害的黑帝率領鬼兵突襲婚桃盛會，意圖盡天下英雄以報當日之仇。
這部小說脫胎于中國第一奇書《山海經，不僅繼承了中國古代幻想作品的優秀特質，更博采眾長，將神話、魔幻、武俠、言情、地理、人文、上古歷史籽于一體，以史詩般的筆觸再現中華民族文明起源的洪荒時代，重構瑰麗雄奇的中華神話。
要說史詩般的氣魄，這部小說當屬第一，將這個故事翻拍成電影會是一個什么樣的效果，蕭逸臣前世在接觸到這部小說的時候就曾經想到過這個問題。現在這個想法突然冒了出來，蕭逸臣覺得這是一個機會。這類新生代的奇幻小說不同于傳統的古典仙俠小說，由于創作這些作品的大多是接受新文化教育成長起來的年輕人，所以這類小說所表現的內容也大多新穎而且易于理解。
這個念頭一冒出來，蕭逸臣就再也難以遏制心中的激動，這樣的一個故事是他和徐克都能夠同時接受的。但是擺在蕭逸臣面前最大的難題是，這部小說的作者現在雖然還沒有動筆創作這部作品，但是他現在應該已經有了關于這個故事的構思。如果將這個故事提前搬上銀幕，蕭逸臣最擔心的還是撞車的問題。
為了解決這個問題，蕭逸臣親自去了一趟上海。這部他前世非常喜歡的一部作品，所以對原著作者的基本資料他也知道不少。他認為憑借著自己的記憶，要找到原著作者應該并不困難。但是結果卻完全出乎了他的意料，他動用了大量的人力物力，幾乎將北京和上海兩地找了個遍，但是根本就沒有那位作者的蹤影，自己的記憶提供的信息不會出錯，那么就只剩下了一種可能：在這個世界里，那位作家根本就不存在。
他最后不得不顧然的放棄尋找原著作者的努力，沒有了撞車的后顧之憂，蕭逸臣開始著手改編整個故事。劇本八刪的原型基本都是取自原著小說中的人物，但是整個情節上，蕭逸臣對原著進行了很大的調整。在原著情節中，人物的關系過于復雜。事件背后的陰謀詭計層出不窮。這對小說來種構建懸念、增加劇情神秘感和可讀性的常見做法。但是這樣的劇情設置并不利于電影的表現。
和《指環王的改編一樣，蕭逸臣必須從紛繁復雜的小說情節中提煉出一條主線，把那些旁枝末節的情節簡化，這非常的考驗蕭逸臣對原著小說的理解和改編故事的能力。
這部小說成功的將中國很多上古的神話傳說融入了情節之中，諸如神農嘗百草、炎黃之戰這些經典的故事，的情節中都有涉及。在改編的時候，蕭逸臣也必須把這些東西考慮進去，因為卓竟上古的神話是一種文化的底蘊，在影片中表現這些故事，也是對中國文化歷史的一種宣揚。
在人物關系的梳理上，蕭逸臣首先調整了男主角與諸多女主角之間的關系，除了像四這樣專門就是以曖昧多情為基調的電影，在其他的電影中，多女主的情況是很少見的。里男主角有很多位紅顏知己，蕭逸臣最后只選定龍女雨師妾，再木族的圣女姑射仙子則成為了主角的精神導師，和他的關系也由情人變成了類似姐弟之間的一種溫情。
而對中出場的一些其他的女性角色，蕭逸臣都進行了調整。小說里眾女可以眾星拱月的捧著男主角。但影中，這些角色更多的應該有自己獨立的性格和思想。這也和電影表現形式的區別。
中一些人物過于臉譜化。而為了在電影中營造出一種史詩般的恢宏，蕭逸臣將很多的人物都變成了劇情的一部分而不只是主角的陪襯。
除了對原著愛情線條的整理。蕭逸臣同時也在劇情上著重強化了友情這條主線，因為男人與男人之間的情誼是很多史詩電影都樂于表現的主題。
而整個小說情節最大的調整。是蕭逸臣把很多情節中潛伏的陰謀詭計統統的簡化。這樣的情節放中是一種懸念的設置，但電影需要的是一種很直白的表現方式。
后世的很多華語電影在這個問題上都走入了一個誤區，影片的導演和編劇以為將那些陰謀詭計埋入劇情中，可以讓商業電影變得更有深度。也更能夠顯示出自己的水平。殊不知這反而成為了劇情的敗筆，觀眾看過了影片之后只會覺得你在故弄玄虛。尤其是在史詩電影中，正與邪是分得很清楚的，那種最后好人變壞人、壞人變好人的情節在這類電影中出現那絕對就是敗筆。
從一開始神農駕崩、天下大亂一直到炎黃之戰、天下一統，蕭逸臣吸收了原著獨特的創意，最后寫出的卻是一個屬于自己的故事。
這個名為《山海經的劇本最后被蕭逸臣分成了三部，他這么做的用意很明顯，因為托爾金的《指環王也是分成了三部，蕭逸臣想究竟是西方奇幻經典更能吸引觀眾，還是東方的神話傳說更能夠吸引觀眾的眼球。
這邊蕭逸臣在忙著創作新的劇本，那邊徐克卻整天無所事事。自從被蕭逸臣再次拒絕之后，他就整天閉門不出，電影工作室的管理全部丟給了夫人施南生。這段期間有不少制片公司拿著劇本來找他，但他連看都不看就退了回去，這段時間他根本沒有心思去拍什么電影。
這天施南生還沒有到下班的時間就早早的回到了家中，這時候徐克午睡才醒，“今天怎么這么早就回來了？”
“我剛剛受到了一個劇本，我想你可能會感興趣，所以就給你送過來了”小施南生揚了揚手里拿著的文件夾，向徐克解釋說。
“我不是已經說過了嗎，這段時間我不接片子！”徐克很不耐煩的打斷了施南生的話，“以后再有人送劇本過來，你直接拒絕就可以。不用再拿到家里來，我現在見到這東西就心煩！”