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第280章 醫科教條

夢想島中文    劇透歷史:從三國開始
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  “怎么就外來的法師會辯經呢…”

  張飛嘟囔了一句,倒也不是抱怨。

  畢竟想也知道,這道教能拉起來黃巾給大漢送終,那能與其分庭抗禮的佛教自然也不是省油的燈。

  而且這佛教可是逼得后來唐朝的皇帝出手“滅佛”。

  這樣想來的話,若論對一國之危殆程度,恐怕這佛道兩家誰也別說誰。

  龐統對其他的看不明白,但對佛教得勢的原因看的清楚。

  故而得出了一個簡單的結論:

  “這佛教五明某不懂,倒是如此看來,若欲善治國,工巧醫方二者,不可或缺也。”

  對此,堂內所有人都一起點頭。

  畢竟如今夏侯淵和杜襲等人都還被軟禁著呢,且正在重建長安城的工卒當中絕大多數都乃降卒。

  得關中定三秦,而絲毫無損,足可見若欲勝于軍陣,并非一定要長于領兵。

  畢竟別的不說,在冬日決戰,且敵軍有煤餅山取暖,有充足的湯方驅寒防病。

  即便是淮陰侯復生恐怕也會感到相當棘手。

  由此已經足見醫、工之威也。

  于是最終堂內所有人的目光都匯聚了光幕上:有光幕提點,漢之幸也。

  隨即順著光幕,所有人眼光也匯聚到孔明身上:有孔明得后世之欽慕,亦乃我等之幸運也。

  一旁的張仲景也是心有感慨。

  后世之名,醫道之魁,醫術之興,疫病難絕,種種想法也縈繞在他心頭。

  最終這些復雜的心情匯聚成了一股前所未有的信心。

  若是舊時張仲景面對疫病孤膽苦戰不得勝,那如今吾亦不孤也!

  廳內的氣氛也變得愈加融洽,馬超難得再次開動腦袋,他看的出來無論是皇叔還是諸葛軍師還是張神醫,乃至于簡先生,心中皆有遠志也。

  那他馬孟起如今年歲已近四十,遠志為何?

  昔日那能讓他豪氣干云的“制霸雍涼”四字如今反倒是感覺羞于說出口了。

  至于后面光幕所說的福德不一致等話,堂內幾乎所有人都嗤之以鼻。

  若是福德等同,那就根本不會有十常侍之亂,何來亂世?

  騙騙百姓可以,對他們這群經亂世至此的人來說,皆不屑也。

  無論是古代還是現代,疫病都是大體量國家所必須要面對的一個問題。

  漢朝是這樣,羅馬自然也不例外,而且時間上與漢朝也非常相近。

  古羅馬第一次有記錄的大瘟疫是公元165年至189年期間,即漢桓帝末期至漢靈帝駕崩的這段時間。

  這很難不讓人想起來《出師表》中丞相的第一次分鍋:未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。

  因為這段時期處于古羅馬的安東尼王朝時期,因此也被稱為安東尼瘟疫。

  有關于此的部分內容咱們之前也聊過,當時羅馬處于“五賢帝”末期,羅馬一邊派出使者出使漢朝意欲尋找一個靠譜的盟友。

  一邊古羅馬也與安息帝國開啟了的曠日持久的戰爭,并且在最后成功攻克了安息帝國的首都泰西封,并將其一把火焚毀。

  但當時天花在安息境內爆發,大量士兵染病使得古羅馬倉皇撤回,這些士兵也將疫病帶回了古羅馬,直接造成了古羅馬黃金時代的結束。

  根據如今的資料來看,安東尼瘟疫與漢朝后期的傷寒疫類似,肆虐傳播的都并不止一種疫病。

  復合型瘟疫的威力也是巨大的,根據古羅馬史學家的記載稱,瘟疫每天都能新感染近萬人,同時也會有兩千余染病者去世,最終瘟疫平息后死亡人數高達五百萬,部分行省人口直接滅絕三分之一,古羅馬國力也被直接折半,馬可奧勒留這位五賢帝的最后一位也是直接死于瘟疫。

  但對古羅馬來說瘟疫造成的一系列連鎖打擊才剛剛開始:

  因為首先面對瘟疫的就是士兵,隨著兵力的捉襟見肘不得不從角斗士和奴隸當中招募新兵,士卒素質迅速下降。

  隨著人口驟減,用來維護軍費開支的銀礦開采也陷入停滯,古羅馬的經濟開始陷入低迷,所有行業都遭遇了重創。

  在羅馬公民們松了口氣慶幸這場天災終于結束的時候,191年疫病殺了個回馬槍,打得古羅馬措手不及,略有起色的國情也重新陷入寒冬。

  次年,馬可奧勒留的親子,古羅馬皇帝康茂德被刺殺,安東尼王朝也徹底結束,古羅馬由此開始了近百年的“三世紀危機”時期,也就是咱們此前提過的“三十僭主”時期。

  這方面劇本拿的跟中國大差不差:內部互相殘殺,北方異族入侵,百姓水深火熱,上層魚死網破。

  不過拜古羅馬時對醫學的重視所賜,第一次大疫病時期反而成了古羅馬醫學重要的上升期。

  蓋倫是這一時期最著名的醫生,他成功研究了解剖學,考證了心臟的功能,對大腦和脊髓進行了相當認真的研究,并認識到了人體的消化系統、呼吸系統和神經系統,并完善了動物實驗,首次開始將在猿猴身上實驗獲得的醫學知識應用到人身上去。

  而隨著蓋倫的著作傳入阿拉伯,古阿拉伯人也從蓋倫的著作中總結出了摘要、探索、懷疑、選項、實踐、指南,成為醫學生必須遵守的醫學教條,并一直持續到十七世紀。

  “這時間…竟如此湊巧。”

  劉備一時間有點發呆,若非后世一直強調科學不言鬼神,那他非得猜測是否真有瘟神乎?

  孔明對此認知一直頗為冷靜:

  “由此看來,至多只能說明這羅馬與我漢頗為類似,皆不善…公共衛生。”

  “而這氣候轉冷,看來也并非獨禍中原,世界皆不幸免也。”

  判斷之余,孔明反倒也有點好奇。

  若是按照這氣候周期之說,隨著南北朝亂世結束,氣候亦再度變暖,東方有隋唐之盛,那西方呢?

  從此前后輩寥寥數語可知,薩珊波斯隕滅,拜占庭相差不遠,而最終異軍突起者…

  莫非便是這處絲綢之路左右逢源,得古中國和古羅馬數般科學精要的阿拉伯帝國?

  (本章完)

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